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març-abril de 2006<br />
barrios densificados del centro histórico<br />
como, sobre todo, de las segundas periferias<br />
y municipios limítrofes. Las segundas periferias<br />
reclutaron el doble de voluntarios<br />
anarquistas de la media obrera barcelonesa<br />
y los barrios del centro histórico densificado<br />
un 40% más. Los suburbios populares<br />
alistaron en cambio milicianos anarquistas<br />
bastante por debajo del promedio. Si algo<br />
caracterizaba a los milicianos anarquistas<br />
era su perfil jornalero e inmigrante. Dos<br />
tercios de los hogares de milicianos anarquistas<br />
barceloneses estaban presididos<br />
por cabezas de familia foráneos llegados a<br />
la ciudad después de 1910. Los arrabales de<br />
entreguerras, los bastiones del anarquismo<br />
radical, serán también los que más duramente<br />
padecerán la represión posterior a<br />
las jornadas de mayo, cuando las conquistas<br />
revolucionarias del “corto verano de la<br />
anarquía” queden definitivamente en suspenso<br />
y los que llenarán como “presos gubernativos”<br />
las cárceles de Barcelona hasta<br />
casi el final de la guerra civil. La definitiva<br />
eliminación de todo tipo de resistencia con<br />
la entrada del ejército franquista en Barcelona<br />
será el tiro de gracia definitivo: tres de<br />
cada cuatro cenetistas fusilados en el Camp<br />
de la Bota al acabar la guerra eran obreros<br />
inmigrantes.<br />
El inmigrante reciente no cualificado<br />
y los barrios donde esta figura obrera era<br />
dominante, las segundas periferias y en<br />
menor medida algunas bolsas del centro<br />
histórico densificado, fueron protagonistas<br />
clave de la revolución, la base social y espacial<br />
más destacada detrás de las jornadas<br />
de julio. En buena medida, lo poco o mucho<br />
que fuera la revolución barcelonesa, ese<br />
“corto verano de la anarquía”, fue en buena<br />
medida una “revolución de los pobres”,<br />
unos pobres que no representaban más<br />
que a una parte de la masa obrera de la<br />
ciudad. Porque no todos los barrios obreros<br />
eran comunidades equiparables, sino que<br />
FEDERACIÓ<br />
DʼASSOCIACIONS<br />
DE VEÏNS I VEÏNES<br />
DE BARCELONA<br />
<br />
<br />
Publicació bimestral Obradors, 6-8 baixos ● 08002 Barcelona ● www.lafavb.com Nº 94 gener-febrer de 2006<br />
La Carta<br />
Municipal<br />
de Barcelona<br />
(Dossier pàgs. 15 a 19)<br />
DIANA ZULUETA<br />
una composición obrera diferenciada, unas<br />
pautas diferentes de vida cotidiana y unos<br />
comportamientos políticos distintos separaron<br />
durante los años 30 los patrones de<br />
acción política de muchos de los tradicio-<br />
Discos Castelló:<br />
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La Veu del<br />
<strong>CARRER</strong><br />
nales barrios obreros barceloneses, cada<br />
vez más alejados del cenetismo radical<br />
y cada vez más abiertos a otras opciones<br />
político-sindicales, de unos guetos proletarios,<br />
de unos arrabales de inmigrantes<br />
15<br />
PÉREZ DE ROZAS (AF-AHCB)<br />
Algunas organizaciones políticas obreras reclamaban armas a las autoridades para defender la República.<br />
dispuestos a apostar a fondo por el cambio<br />
social. Esos arrabales de la revolución,<br />
donde las expectativas de movilidad social<br />
apenas se cumplían, tenían sencillamente<br />
menos que perder.