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— 2:0 — virtud de los cuales, pretendía edificar en aquel sitivo con notorio per- juicio de SU3 conventos. Anadian que esta no solo era causa suya, sino también del monasterio de Sta. Clara y aun de la Sta. Iglesia Ca- tedral, de que el pretendido edificio no distaba mas de una cuadra. Con - cluian pidiendo se mandase cerrar dicha Casa ó Iglesia, ínterin se re- solvia en justicia lo conveniente. Para esforzar mas esta petición, pretendieron agregar é interesar en el al negocio cabildo eclesiástico. Este gremio venerable, después de examinada seriamente la causa, viendo que la Compañía de Jesús no percibía obvenciones algunas, por misas, sermones, ni entierros, ni tenia capellanías ni otros cmolumentos del altar, y que por otra parte procedía en esto escudada con tan sino-ular íavor de la silla apostólica, no quisieron mezclarse en este asunto, ni hacer oposición alguna, antes procuraron singularmente fií- vorecerla, como lo hicieron con particularidad el Sr arcediano D. Juan de Cervantes, el Sr. maestre escuela D. Sancho Sánchez Muñoz, y el Sr. D. Fernando Ruiz de Hinojosa, canónigo y catedrático de prima en la real Universidad. El cabildo secular, aunque había antes apro- bado y aun agradecido á D. Juan Luis de Rivera la escritura de do- nación en ñivor de la Casa Profesa, de que como miembro de aquel ilustre ayuntamiento le había dado parte; sin embargo, mudada la de- terminación, acordó seguir el partido de las tres religiones, y contra- decir la fundación con escrito, que en nombre de todo el cuerpo sepresentó á la real audiencia. Este tribunal, oída la respuesta de la Com- pañla, determinó cuanto á lo substancial déla causa se remitiese á juez eclesiástico, á quien de derecho pertenecía. Mantuvo á la Compañía en posesión del sitio. Casa é Iglesia; pero mandando que antes de la definitiva, no se estendíese mas el edificio, ni se comenzase en él alguna fábrica. En consecuencia de esta resolución, el padre visitador ordenó que el padre Alonso Guillen saliese luego de México para Ve- racruz á embarcarse en un aviso, que debía hacerse á la vela muy en breve. Las tres religiones colitigantes, liabían, de común acuerdo, ele-
— 251 — lo rescataron con grande libcralidatl, y Ucf^ú á España mucho tiompo después que el padre Alonso Guillen, á quien el rey habia recibido con mucha benignidad, así por el singular amor con que miraba á la Com- pañía y á esta provincia, que a su real piedad y magnificencia debia todo su ser, como por las cartas del padre Avellaneda, sugcto tan co- nocido en la corte, y de cuyos talentos y méritos habia formado S. M. ÜR altísimo concepto. Entretanto, era un espectáculo de mucha edi- ficación á toda la ciudad, que mientras las cuatro ejemplarísimas religiones, con tanto ardor litigaban por la defensa de sus exenciones y privilegios, sin que la integridad de la justicia hubiese apagado ó res- friado algún tanto la caridad, se daban mutuamente las mas sinceras pruebas de benevolencia y de amor, y habiendo cumplido unas y otras con lo que debian á su religión, esperaban con admirable igualdad de ánimo la resolución, que ya fuese adversa ó próspera, parecía hablan de quedar, como con efecto quedaron, sin algún resentimiento. El verdadcro celo sostenido de la prudencia y de la caridad, está muy lejos de aquella amargura que los mundanos quieren que acompañe siempre á la justicia, como si las virtudes hubieran de tener entre sí la misma enemistad que con el vicio. En todo el tiempo del pleito, que du- ró hasta el año de 1595, asistieron los padres aunque con grande incomodidad, por la estrechez de la habitación, pero con mucho con- suelo de la piadosa devoción y concurso de los fieles, al pequeño tem- plo, sacando singular fruto de los sermones, con que el Señor coronaba su celo. A principios del año se habia celebrado en el colegio máximo la tercera congregación provincial, en que siendo secretario el padre Francisco Ramírez, fueron elegidos procuradores el dia 23 de enero los padres Pedro de Morales, rector del colegio de la Puebla, y el padre Diego García, que pasó después á Filipinas. La elección del padre Pedro de Morales parecía haber de ser muy perjudicial al colegio de la Puebla, que le debia todo su ser, especialmente cuando pocos meses después tuvo que sufrir el golpe mas sensi- ble en la muerte de su piadoso fundador D. Melchor de Cobarruvias: según lo que hemos podido entresacar de varios antiguos papeles, parece haber sido sus padi-es Pedro Pastor de Valencia y Catarina de Cobarruvias, de quien tomó el apellido, vecinos uno y otro de un lugar cercano á la ciudad de Burgos en Castilla la vieja. Se cree haber sido sus padres de los primeros pobladores que pasaron á la América, que vivieron algún tiempo en Michoacán, donde consta que el Illmo.
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