Nación Golpeadora - Red chilena contra la violencia hacia las ...

las margina, castiga y abandona. Las tendencias del mercado laboral son prueba de
ello: ¿Por qué se aplauden los programas sociales de apoyo al empleo o la creación de
empleos fl exibles que ofrecen más trabajo a las mujeres? ¿Por qué se propone ampliar
el postnatal sin ni siquiera considerar incorporar a los hombres en el cuidado de la
prole? Todas estas reformas perpetúan la ideología de la maternidad y usufructúan
de ella para generar mano de obra barata. Recogiendo la idea de Sonia Montecino, si
bien las mujeres están viviendo procesos de transformación de la identidad basada
en la maternidad, al traspasar el espacio asignado de lo privado, no sucede lo mismo
con la paternidad. Y las mujeres, al ocupar espacios que no le son propios, lo hacen
en plena orfandad, pues no tienen modelos y no son bienvenidas.
“Sin embargo, lo que ha ocurrido en las últimas décadas –Chile tiene la tasa más
baja de la región en inserción laboral femenina– es la incorporación de la mujer
al trabajo, ampliándose las posibilidades de identidades distintas a la de ser madres
(…) Las mujeres ingresan al espacio de lo público, pero no hay una transformación
social de esos espacios. Entonces se provoca una tensión y un confl icto con estas
identidades maternas; y la noción de huachas es de una ilegitimidad simbólica. Son
las mujeres que entran a este mundo público de una manera ilegítima”.
Resistencias y transgresiones de las mujeres
Sonia Montencino 25
La mujer que desafía los imperativos de la feminidad se enfrenta a condenas, ostracismos,
desprecios, ataques. Puede verse enfrentada a la muerte biológica o social. A pesar de
ello, las mujeres se resisten, se rebelan y transgreden el espacio de la maternidad.
Las mujeres que por opción no son madres, y que lo deciden sin mediar un embarazo,
ya no son objeto de castigos corporales como lo fueron las mujeres no casadas o
sin hijos que eran torturadas y asesinadas por brujas, pero aún son señaladas como
fenómenos extraños, que suscitan la curiosidad y la necesidad de “comprender” las
razones de tal decisión. Llega un momento de sus vidas en que tienen que defi nirse
y entregar al mundo una explicación. No pasa esto con los hombres, no signifi ca
socialmente un hombre “no padre” o “sin hijos”.
Otras renegadas del eterno femenino son las malas madres. Madres egoístas,
abandonadoras, severas y rígidas, descariñadas, distantes, marcan la infancia y
juventud de las mujeres que han forjado su vida a punta de renuncias y deberes, y
marcan también la valoración de sí mismas y de las mujeres, reforzando la rivalidad
con la que hemos sido socializadas. La ausencia del padre, si bien marca, es algo
posible en el imaginario. Parece increíble lo común que es la experiencia dolorosa de
las mujeres con la madre.
25 Entrevista en El Mercurio. Domingo 12 de agosto de 2007.
Cuerpos normados, cuerpos colonizados, cuerpos de mujeres:
En el estrecho margen de la maternidad y heterosexualidad
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