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Nación Golpeadora - Red chilena contra la violencia hacia las ...

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<strong>Nación</strong> <strong>Golpeadora</strong>. Manifestaciones y <strong>la</strong>tencias de <strong>la</strong> <strong>violencia</strong> machista<br />

Soy <strong>la</strong> cuarta hija, tres mujeres y un hombre. A mi hermano lo ido<strong>la</strong>tra, lo ve como<br />

un Dios. El<strong>la</strong> siempre hab<strong>la</strong>ba en <strong>contra</strong> de sus hijas y nunca en <strong>contra</strong> de él.<br />

Yo a mi mamá <strong>la</strong> odiaba y <strong>la</strong> amaba a <strong>la</strong> vez; entendí que el<strong>la</strong> nunca quiso a una<br />

mujer; no me amamantó, sentí rechazo.<br />

Mi mamá nunca me quiso, el<strong>la</strong> es mayor que yo 15 años… con mi segunda hija<br />

aprendí lo que es el cariño.<br />

No tuve adolescencia, me casé a los 14 años, mi marido es 11 años mayor que yo,<br />

llevo 23 años casada… yo ahora reto a mi mamá porque me dejó pololear a esa edad.<br />

La misoginia o <strong>la</strong> ginofobia, según pa<strong>la</strong>bras de Adrienne Rich, presupone <strong>la</strong> eterna<br />

culpa universal de <strong>la</strong>s mujeres, siempre vamos a ser <strong>la</strong> fuente principal de los males y<br />

bondades de nuestros/as hijos/as.<br />

“Las obligaciones económicas de sustento que al padre le dan derecho al acceso y al<br />

contacto con <strong>la</strong> niña o el niño, sin importar el tipo de persona que es; ‘el derecho de<br />

<strong>la</strong> madre’ es legalmente <strong>la</strong> obligación de nutrir y puede serle arrebatado a una mujer<br />

en base a su idoneidad como madre” (Rich.1983: 281).<br />

Es tan fuerte y difícil de aceptar que <strong>la</strong> madre no cump<strong>la</strong> con <strong>la</strong> imagen sacralizada,<br />

que <strong>la</strong>s mujeres vemos en el<strong>la</strong>s, y por proyección en todas <strong>la</strong>s demás, nuestras amigas<br />

o enemigas, de acuerdo a cómo se hayan desempeñado en este rol. Muchas de <strong>la</strong>s<br />

ma<strong>la</strong>s madres invocadas fueron niñas y adolescentes que se vieron en el papel de<br />

adultas, madre esposas, sin darse cuenta.<br />

El deseo de no ser madres puede llevar a mujeres desesperadas, ignoradas, invisibles,<br />

a matar a los/as hijos/as, física o socialmente. Eliminarlos de su vida, ¿expresión de<br />

egoísmo o generosidad? Más allá del primer espanto beato, evitarles un sufrimiento<br />

mayor puede ser leído como un acto de generosidad. Entregarlos en adopción,<br />

olvidarse para siempre de ellos/as –lo que no es otra cosa que un asesinato social– es<br />

una opción que están dispuestas a hacer cuando son califi cadas de “no aptas” como<br />

madres. El sistema evalúa esa capacidad y ofrece a <strong>la</strong>s mujeres <strong>la</strong> oportunidad de<br />

sublimar <strong>la</strong> culpa a través del sistema de adopción. La adopción, tal como está regu<strong>la</strong>da<br />

en Chile, es <strong>la</strong> máxima expresión del cinismo de <strong>la</strong> ideología de <strong>la</strong> maternidad, ya que<br />

se condena y desprecia por siempre a <strong>la</strong>s mujeres que lo hacen.<br />

La mujer que se identifi ca con otra al punto de construir una re<strong>la</strong>ción sexo-amorosa,<br />

tiene <strong>la</strong> potencia de protagonizar <strong>la</strong>s mayores resistencias y transgresiones. Lo lésbico<br />

rompe con <strong>la</strong> centralidad de <strong>la</strong> sexualidad penetrativa, con el modelo reproductor,<br />

con <strong>la</strong> maternidad biológica; en defi nitiva, con el control heteronormativo de nuestros

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