Launch Project - Maestras y Maestros Gestores

democráticas; donde se privilegia la palabra y el ser humano en
contextos donde impera la ley del más fuerte y la lógica es de
sobrevivencia, prácticas de solidaridad y reconocimiento de lo
diverso son experiencias de resistencia a esas condicionantes
globales. Éste es un asunto en común con la pedagogía crítica de
la educación que está sustentada en corrientes de pensamiento
emancipadoras que reconocen el acto educativo como un acto
político, desde el que se configura un proyecto de sociedad al
intencionar un tipo de sujeto social. Estas son las corrientes pedagógicas
que parten de una concepción educativa basada en la
posibilidad de favorecer el cambio social y la superación de las
desigualdades (de género, raza, posición económica, etc.) a través
de la educación (Ayuste y otros, 1994: 128). En conclusión la
construcción de los pactos ha posibilitado disminuir las tensiones
por el poder en el espacio escolar y entender que la micro-política
es una herramienta para leer la escuela como en espacio político
y la práctica pedagógica como una expresión política.
¿Cómo construimos los pactos de convivencia
y la reflexion de la experiencia?
La ruta metodológica
El proceso de construcción colectiva de los pactos de convivencia
es orientado por el Instituto Popular de Capacitación – IPC
desde la convicción de la necesidad de democratizar la escuela
y la sociedad, donde la educación tiene un papel relevante. El
pacto se desarrolla desde la activación de voluntades políticas,
la generación de espacios de encuentro, la formación de equipos
dinamizadores en cada institución y el fortalecimiento de la
capacidad argumentativa y escritural especialmente de jóvenes
estudiantes (Montoya, 2006: 7).
La ruta de construcción de los pactos tiene tres momentos: El
primero es la configuración de la estructura organizativa de cada
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