Irene Herranz Benítez - Hermeneia

siglo XII, la sentimentalidad que se desprende de la historia de amor trágico de
Abelardo y Eloisa, los poetas sicilianos 8 , los líricos del dolce stil nuovo 9 , cantores del
amor gentil, del amor pasión que se debate entre el fuego espiritual del alma que arde
por la belleza de la dama y los deseos de la carne, son la senda que Dante completará
con su poética amorosa. Ese itinerario dantesco hacia el eterno femenino, que se
coronará en la Commedia con la sublimación en el amor místico por la mujer angelical,
recordemos que la Divina Commedia es una obra cuyo origen y finalidad es el amor,
empezará con el relato de la Vita Nuova y con otra obra menos conocida como son las
Rime Petrose (ca. 1296), definición dada a esta recopilación lírica por los comentadores
dantescos, escritas entre la muerte de Beatriz y el exilio, con una multiplicidad de estilos
poéticos, desde el género cómico realista a versos cargados de pasión sensual y fuerza
erótica, dedicadas a dama cruel y voluptuosa indiferente al amor del poeta, uno de los
elementos destacables de estas composiciones es el estilo violentamente realista 10 que
surge como respuesta a la extrema fiereza con que la amada responde a la pasión del yo
lírico, además, enlazando con temas de la Vita Nuova percibimos el original tratamiento
que nos ofrece de la relación entre la materia y la representación.
“Lo eterno femenino, que nos atrae hacia lo alto, es mucho más que una alegoría; es una
realidad que, desde abajo hacia lo alto, se extiende a todos los niveles de lo real,
partiendo del cuerpo de la amada visible sobre la tierra.” 11
El amor y el deseo conquistan todos los niveles de la realidad, a partir de esta nueva
concepción poética la reflexión intelectual 12 estará tan presente en la lírica como la
sensibilidad. Los trovadores, en un primer momento, escribían sobre gran variedad
8 Surgidos en la corte de Federico II que buscó un proyecto de centralización del imperio en oposición al
Papa, en el seno de su círculo se construyó un nuevo grupo de aristocracia, una clase de intelectuales
laicos y juristas que trataron de construir la burocracia de un estado, al mismo tiempo que maduran la
necesidad de crear una tradición lírica en vulgar. Eran hombres formados en latín en las universidades que
combinaban su tarea administrativa con la actividad lúdica de escribir poesías en vulgar. Giacomo da
Lentini (ca. 1210- ca. 1260) es una de sus principales figuras, considerado el inventor del soneto.
También aparece en la Divina Commedia, en el canto XXIV del Purgatorio, Dante se refiere a él como Il
Notaro e lo considera uno de los mayores representantes de la nueva tradición que se está forjando.
9 Escuela de poetas toscanos que se desarrolló entre los siglos XIII y XIV teniendo como nombres
sobresalientes a su fundador Guido Guinizelli e importantes poetas como Guittone d’Arezzo (1230-1294),
Gianno Alfani (ca. 1275-1300), Guido Cavalcanti (ca. 1258-1300), Dino Frescobaldi (ca. 1271-1315),
además del mismo Dante.
10 Según, entre otros, el estudioso Giorgio Petrocchi, Vita di Dante, Roma, Laterza, 1984, quien especula
también, sobre la posibilidad que la figura de la amada Petra sea una simbolización de la ciudad de
Florencia, de la corrupción de la Iglesia o de la Filosofía que procuró más de una disyuntiva para Dante.
11 Hans Urs Von Baltasar, Dante, Brescia, Morcelliana, 1984, pág.117-118.
12 Los trovadores gustaban de acompañar sus poesías de un soporte musical que los poetas sicilianos
eliminaron, así en lugar de cantarla, la poesía estaba concebida para ser leída, con ello la intensidad
emotiva y la sensibilidad ya no será el único centro del texto, la lectura como hecho individual frente a la
música como hecho colectivo.
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