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YANET CERVANTES – LORENZO LUÉVANO - Volviendo a la Biblia

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Dialogo Yanet-Luevano sobre <strong>la</strong> salvacion, el diezmo y <strong>la</strong> iglesia bautista<br />

fe”, no se refiere al hecho de “…vivir siempre obedeciendo…”, lo cual 4 es otra<br />

herejía espantosa. Es antinomianismo en su máxima expresión. No, mi<br />

estimada, si ejercemos fe en Jesús, entonces vivimos obedeciendo su voluntad<br />

durante y en toda nuestra vida. El mismo escribió contra los herejes de sus<br />

días que decían exactamente lo que usted ha dicho aquí, “…Y en esto<br />

sabemos que nosotros le conocemos, si GUARDAMOS [presente activo] SUS<br />

MANDAMIENTOS. 4 El que dice: Yo le conozco, y no guarda [presente activo]<br />

sus mandamientos, el tal es mentiroso, y <strong>la</strong> verdad no está [presente indicativo]<br />

en él; 5 pero el que guarda [presente activo] su pa<strong>la</strong>bra, en éste verdaderamente<br />

el amor de Dios se ha perfeccionado; por esto sabemos que estamos [presente<br />

indicativo] en él. 6 El que dice que permanece [presente activo] en él, DEBE<br />

ANDAR [presente activo] como él anduvo…” (1 Juan 2:3-6). El texto no<br />

so<strong>la</strong>mente echó por tierra <strong>la</strong> doctrina de los gnóstico antinomianistas, sino<br />

también <strong>la</strong>s pa<strong>la</strong>bra que usted ha dec<strong>la</strong>rado aquí. Investigue el “presente<br />

activo e indicativo”, para que se dé cuenta de <strong>la</strong> herejía que ha escrito. Y una<br />

vez que lo haga, y por su propio bien, le exhorta a que abandone dichas ideas,<br />

para el bien de su alma.<br />

Yante escribió:<br />

Vea lo que dice el apóstol Pablo: “Y esto erais algunos; mas ya habéis sido <strong>la</strong>vados,<br />

ya habéis sido santificados, ya habéis sido justificados en el nombre del Señor<br />

Jesús, y por el Espíritu de nuestro Dios” (1Co. 6:11). Pablo hab<strong>la</strong> en tiempo pasado<br />

(no en “presente”, ¿verdad?), el hecho de <strong>la</strong> purificación fue el momento en que<br />

decidimos poner nuestra fe en Cristo (como usted dice: “ejercer fe”). No somos<br />

purificados cada vez que obedecemos, sino que porque ya hemos sido purificados<br />

(<strong>la</strong>vados, santificados y justificados), vivimos en obediencia. Otra vez: Primero<br />

Gracia, luego Fe, luego <strong>la</strong>s obras. ¿Insistirá en seguir cambiando el orden?<br />

Respuesta: Efectivamente, <strong>la</strong>s bendiciones de <strong>la</strong>s que hab<strong>la</strong> Pablo aquí,<br />

fueron recibidas cuando “ejercimos fe” en Cristo, pero, ¿fue solo por fe?<br />

¿Quiere decir que una persona, solo al “creer” (ejercer fe), ya recibe esas<br />

bendiciones, sin arrepentirse de sus pecados. Por ejemplo, en Hechos 22:16,<br />

leemos: “…Ahora, pues, ¿por qué te detienes? Levántate y bautízate, y <strong>la</strong>va tus<br />

pecados, invocando su nombre…” ¿Serían “<strong>la</strong>vados sus pecados”, ANTES O<br />

DESPUÉS del bautismo? Vea el orden de <strong>la</strong>s pa<strong>la</strong>bras, y si sabe sumar 2 más<br />

2, entonces se dará cuenta fácilmente, que <strong>la</strong> bendición de ser “<strong>la</strong>vados”, no<br />

viene por solo “creer”, ni “antes” del bautismo. ¿Negará <strong>la</strong> verdad del texto<br />

sagrado?<br />

Además, lo dicho por Pablo no contradice mi proposición. Pablo presenta <strong>la</strong>s<br />

bendiciones que recibe el creyente cuando obedece el evangelio (cuando<br />

obra), nada más. Una cosa es hab<strong>la</strong>r de lo que recibimos al obedecer el<br />

evangelio, y otra cosa es “perseverar”, o “mantenerse” limpio, justo y santo.<br />

Dios ya nos dio tales bendiciones al obedecer su evangelio, ¿debemos<br />

4 Antinomianismo. Se refiere a <strong>la</strong> práctica (no bíblica), de vivir sin <strong>la</strong> debida consideración de <strong>la</strong> rectitud<br />

de Dios, emplear <strong>la</strong> gracia de Dios como si fuera una licencia para pecar y confiar en <strong>la</strong> gracia para ser<br />

limpio del pecado sin condiciones, sin vivir conforme a su voluntad, obedeciendo su Pa<strong>la</strong>bra durante y en<br />

toda nuestra vida. En otras pa<strong>la</strong>bras, ya que <strong>la</strong> gracia es infinita y somos salvos por gracia, entonces para<br />

el antinomianismo podemos pecar cuanto queramos y aún ser salvos, pues no tenemos que vivir<br />

obedeciendo su pa<strong>la</strong>bra.<br />

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