YANET CERVANTES – LORENZO LUÉVANO - Volviendo a la Biblia

Dialogo Yanet-Luevano sobre la salvacion, el diezmo y la iglesia bautista
Respuesta: Con escribir las palabras “arbitraria y tendenciosa” no prueba
nada, y menos con el comentario que las siguen. Si la práctica bautista es según
lo indica 2 Corintios 9:7, dígame, ¿enseña el diezmo dicho pasaje? Y si no lo
enseña, ¿por qué dicen que es bíblico que el cristiano dé el diezmo?
Yanet escribió:
Luego, en la página 142 dice usted:
Refutación: Estoy de acuerdo en que el dar es un principio bíblico, pero la cantidad, la
regularidad y la especie, cambian de testamento a testamento. El sectario RBM toma la
cantidad del Antiguo Testamento, y astutamente ignora la “regularidad” y la “especie”.
Comentario: Primera vez que veo que está “de acuerdo” en algo. Resumiré
este comentario en dos puntos, ya que no quiero redundar demasiado:
1. Usted acepta que “dar” es un principio bíblico. Así que no puede acusar
a los bautistas de nada porque ha quedado claramente establecido que
practicamos el “dar”.
2. La cantidad, la regularidad y la especie cambian de Testamento a
Testamento. También en eso estamos de acuerdo. Pero otra vez, usted
pasa por alto lo siguiente: En el Antiguo Testamento vemos que…
Respuesta: El hecho de que esté de acuerdo, no quiere decir que lo esté por
convencimiento de parte de RBM, pues muchos años antes de si quiera saber
que existía RBM, un servidor ha enseñado que el “dar” es un principio bíblico.
Sin embargo, y como bien lo hago notar, el “dar” (está acción no definida y
relativa), cambia de testamento a testamento con respecto a la “regularidad”,
“cantidad” y “especie”. El principio es “dar”, pero aún se tiene que definir,
según el testamento que esté vigente, ¿qué hay que dar? ¿Cuándo? ¿Dónde?
¿Cuánto? Y ¿A quién? Así pues, el principio, para ser aplicado, debe ser
definido. Ahora contestaré a cada uno de los puntos:
1. Si puedo acusar a los bautistas de error bíblico. Pues practican el
principio del “dar” (como lo hace toda iglesia), pero no conforme a la
Palabra de Dios, pues por un lado dicen diezmar, y por otro dicen hacer
lo que enseña Pablo en 1 Corintos 9:7. Tal mezcla de pactos es un
garrafal error.
2. Bueno, ahora usted acepta que la “especie”, la “regularidad” y la
“cantidad” cambian de testamento a testamento. En base a ese
reconocimiento de la verdad, ¿cómo pretender “diezmar”, pero en el
proceso hacer otra cosa, es decir, afirmar que hacen lo que enseña Pablo
en 2 Corintios 9:7? Hay que estar muy ciego, insisto, para no darse
cuenta del error. Ahora, aunque se suponía que eran “dos puntos”,
tratemos los que vienen:
47