YANET CERVANTES – LORENZO LUÉVANO - Volviendo a la Biblia

Dialogo Yanet-Luevano sobre la salvacion, el diezmo y la iglesia bautista
Respuesta: ¡Por favor! Estimada Yanet, usted tiene grandes problemas con la
semántica. Una cosa es que determinado hecho nos cueste “trabajo”, a decir que
ese es “nuestro trabajo”. Por ejemplo, usted nos dice que es “Licenciada”, y si es
madre, pregunto, ¿tuvo usted “trabajo” de parto, e hizo un gran “esfuerzo
personal”? Y si lo tuvo, dígame, ¿es ese “su trabajo”? Si ese fuera su trabajo, ¡a
diario estaría teniendo hijos! ¿Es así? Luego, una cosa es que Abraham haya
pasado “trabajos” o “dificultades” para la batalla, y otra cosa es que sea “su”
trabajo. Por otro lado, la protección de Dios para con Abraham es evidente en
toda su vida, y no solo en la batalla. Sin embargo, y hablando donde la Biblia
habla, la “bendición” la recibió “después que diezmo” y no antes. Pero otra vez,
mi estimada, si usted toma el caso de Abraham para diezmar, usted solamente
saca el “trabajo y esfuerzo” personal, así como la protección de Dios par que
ganara la batalla, pero ignora la “regularidad” con que diezmó. ¿Diezmo durante
toda su vida? ¿O qué? ¿Me va a decir que ya no siguió diezmando, porque ya no
“trabajaba”, ni era “bendecido” por Dios? ¡Esa arbitrariedad suya es la misma de
todos los que usan los hechos de Abraham para justificar el diezmo!
Yanet escribió:
En este sentido, el dinero hoy en día, nuestro salario, es el producto de estas dos
mismas cosas: Nuestro trabajo y esfuerzo y de la bendición de Dios. ¿Me podrá negar
usted que su dinero es producto de su trabajo y esfuerzo? ¿No lo considera usted una
bendición de Dios? Si no es así, usted sería un ladrón.
Respuesta: No se niega que nuestro dinero, al menos el suyo y el mío, lo
obtenemos por nuestro “trabajo” y la “bendición” de Dios, pero, ¿dónde dice que
debemos diezmar de él? Si toma usted el “trabajo” y la “bendición” de Abraham,
para justificar que nosotros diezmemos, ¿por qué ignoró la regularidad? ¿Por
qué ignora que solamente Abraham diezmó, y no sus hijos y el resto de la tribu?
Usted, igual que todo sectario que fomenta el diezmo, toma algunas cosas del
texto, pero, convenientemente para su agenda, ignora otras, que son igualmente
importantes en una interpretación y aplicación bíblica seria. Su interpretación
es subjetiva, pues no es extraída de lo que “dice” el texto sagrado, sino de lo que
usted infiere, erróneamente, del mismo.
Yanet escribió:
La siguiente pregunta:
¿Diezmó en domingo en un culto? ¿Diezmó cada domingo?
Respuesta: Por supuesto que no. Pero el pasaje bíblico en cuestión dice que
Abraham le dio sus diezmos al sacerdote Melquiesedec. Y no se menciona si volvió a
verlo en su vida. En este sentido, Hebreos 5:6 y 10 dice que Jesucristo es nuestro
“…sacerdote para siempre, según la orden de Melquisedec”. Y en Hebreos 7:1 dice
que Melquisedec bendijo a Abraham. En este sentido, ahora usted responda:
1. ¿No es en el culto en donde nos encontramos con nuestro Sumo Sacerdote
eterno, el cual, según el autor de la carta a los Hebreos es nuestro Señor Jesús?
Respuesta: Efectivamente, pero los actos de culto están claramente
especificados en el Nuevo Testamento, ¡y en ellos no se incluye el diezmo!
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