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Foto cortesía de Enriqueta Ochoa
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He aquí la razón por la cual no debemos perder de vista el poemario Retorno
de Electra, donde la poeta norteña se entrega sin reservas ni condiciones,
sin máscaras ni poses, a corazón abierto y sin falsedades,
con el temple característico de la gente norteña.
Recordemos que esta generación empezó a publicar en los años de
1950, y como toda la poesía que se escribió en esa época, la de Enriqueta
Ochoa tiene una manufactura personal, así como un tono íntimo,
por lo que genera una propuesta individualista donde el yo poético es
el detonante de las circunstancias en su labor literaria. Este estudio de
caso inicia cuando en el poema “Triple habitación” extraído de su primer
libro, Las urgencias de un Dios, la poeta nos dice al final del mismo:
[…] Yo crecí en sus múltiples sustancias
y toda Yo quedé transfigurada
en la obsidiana lumbre de sus ojos […]
Podrían estos versos entenderse como el génesis del yo poético dentro
de su obra. Al mismo tiempo quisiera explicar el contenido de dicho
poema, pero prefiero sembrar en la conciencia del posible lector
la duda y el cosquilleo de averiguarlo por sí mismos y recurrir a las páginas
del libro de la autora en cuestión. Sin embargo, como se dijo antes,
el yo de la primera persona del singular se convierte en una constante
poética dentro de su quehacer biográfico literario.
alforja 39 | invierno 2006
Si bien un poeta parte de la vivencia para iniciar o provocar su creación,
la mayoría de la obra de un poeta se compone de un noventa y
nueve por ciento de experiencias íntimas y personales, como dijera el
poeta argentino Jorge Luis Borges:
El poeta siempre escribe un mismo poema en toda su vida, desde diferentes
perspectivas, de acuerdo con su estado de ánimo […] lamentable
e inexorablemente el poema siempre será biográfico. 3
Y es por medio del yo poético que el poeta se descubre, asimismo, como
una caja de Pandora o un laberinto de dudas que le permiten crecer y
desarrollar su intelecto a través de las respuestas que da a las preguntas
que trae en su interior. Donde el yo y el mi se convierten en el soy.
Esta acción la demuestra el autor de varias maneras donde la metáfora
tiene a bien resolver el plano lírico. Ante tal divagación retórica, gramática
y literaria, Enriqueta Ochoa no es la excepción.
Es en los momentos de intimidad cuando Ochoa reflexiona y razona
sus necesidades, y en la lucha por sobrevivir ante sus posibles cuestiones
versiles se torna elemento natural; entonces, amorosa y pensativa
se desnuda, se declara y se presenta de la siguiente manera:
y yo envejezco aquí traspasada de urgencias […]
Soy la virgen terrestre espesa de amargura […]
Yo me miro y no soy sino una cripta en llamas […]
Porque yo soy la que soy […]
iii. la generación del yo
Regresando a la generación de los poetas ya mencionados, la enumeración
que presento es con el único fin de escudriñar en la retórica de
cada uno de ellos y poder rescribir los versos que apoyen y avalen mi
hipótesis sobre la teoría del yo poético.
a) Dolores Castro (Aguascalientes, 1923), en su ejemplo, vuelca su poética
del yo por medio de los cuatro elementos naturales, como se puede
apreciar en los siguientes versos: 4
Quiero decir ahora
que yo amo la vida.
Yo he de dormir en el viento.
3 Esteban Peicovich, Borges
el palabrista, Letra Viva,
Madrid, 1980, p. 22.
4 Dolores Castro, No es el
amor el vuelo. Antología
poética, sel. y present. de
Manuel Andrade, Lecturas
Mexicanas, tercera
serie, núm. 55, Conaculta,
México, 1992.
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