Untitled - Concursos de Cuentos

jetaba por una de sus orejas. No había dejado de pensar en aquel beso, no le había contado a nadie
y no sabía qué hacer con el alboroto que había en su interior, estaba distraída, solo pensando en
él. Al atardecer, los trabajadores hacían una fogata y solían reunirse contando sus historias de vagabundos
o de aparecidos. Los relatos más apetecidos eran los de Paris, que hablaba de autos, aviones,
ascensores, los lujos de la ciudad y otras cosas inimaginables. Los empleados de la casa patronal y,
a veces, los niños de los patrones también acudían a escuchar estos relatos.
Había oscurecido, cuando la chiquilla decidió marcharse a dormir, detrás del pajar la alcanzó el
afuerino, La tomó del brazo, conduciéndola hacia la oscuridad. Al fin, habló la niña: “París, puedo
ser muy cabra chica, pero no soy na' de tonta, el otro día me pilló de sorpresa, no quiero que
juegue conmigo. O es a la güena o no es na”. Cuando terminó de hablar, se le había acabado el aire.
El hombre sonrió con ternura y la abrazó: “¡No sea chúcara, mi niña”. Si es a la güena. Si yo te
quiero, no puedo quedarme ahora, pero volveré, espéreme, Mirita”. Y la abrazó muy fuerte.
Año tras año al llegar el verano, Edelmira no dejaba de mirar el trigo esperando su madurez y
lloraba de alegría cada vez que lo veía llegar por el ancho camino de tierra. Se escondían detrás de
los sauces, en el pajar, o cerca del álamo viejo, aunque las caricias eran cada vez más audaces, ella no
cedía, no le pensaba dar la prueba de amor, además el joven le había prometido que se casarían.
El Gringo llegó con su máquina segadora en noviembre, hizo el trato con el patrón y éste dio instrucciones
al capataz para que mandara a avisar a los afuerinos que no habría trabajo para ellos.
La joven se desesperó porque no tenía cómo avisarle.
Como de costumbre el estío seguía retornando, pero los tiempos cambiaron, el patrón se vio obligado
a modernizarse, se salvó de las expropiaciones, pero tuvo que cambiar su rubro. Ahora tiene
viñas y kiwis. Y los afuerinos se llaman temporeros y son, en su mayoría, mujeres.
Todavía la Abuelita Edelmira sirve en la casa patronal, como está viejita hace un poco el aseo, plancha
la ropa y pasa sentada cerca del horno de barro que ya nadie usa. De vez en cuando, en los días de
mucho calor, sale al camino para mirar si viene alguien.
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