Pierre Buis - El Levitico (Cuadernos Biblicos).pdf - Comunidad de ...
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LAS LECTURAS DE LA BIBLIA<br />
EN LA IGLESIA CATÓLICA<br />
Des<strong>de</strong> la óptica <strong>de</strong> este coloquio sobre la pastoral<br />
bíblica, se me propuso disertar sobre cómo percibe<br />
un católico la revelación, las Escrituras, concebidas<br />
como Palabra <strong>de</strong> Dios, y cómo se sitúa frente a las diferentes<br />
formas <strong>de</strong> exégesis que tienen lugar hoy día.<br />
Para un católico, estas cuestiones son tanto más<br />
complejas cuanto que su Iglesia ha llevado a cabo<br />
cambios muy importantes a este respecto durante el<br />
último siglo <strong>de</strong> su historia.<br />
- En un primer momento propondré un breve recorrido<br />
histórico para que se perciban las evoluciones<br />
que tuvieron lugar entre el Concilio Vaticano I (1870) Y<br />
Philippe BACQ 7<br />
la constitución Dei Verbum sobre la Palabra <strong>de</strong> Dios<br />
<strong>de</strong>l Concilio Vaticano 11 (1965).<br />
- En un segundo momento evocaré los diferentes<br />
métodos <strong>de</strong> exégesis y las aproximaciones bíblicas<br />
que hoy se practican en el terreno pastoral y los valoraré<br />
a la luz <strong>de</strong> las afirmaciones más significativas <strong>de</strong><br />
la constitución Dei Verbum.<br />
- Al final <strong>de</strong>l recorrido propondré los gran<strong>de</strong>s ejes<br />
<strong>de</strong> una lectura teológica <strong>de</strong> los evangelios que se sitúa<br />
en la línea <strong>de</strong> la Dei Verbum y que, especialmente<br />
<strong>de</strong>s<strong>de</strong> el punto <strong>de</strong> vista pastoral, me parece particularmente<br />
fecunda hoy.<br />
l. La revelación, la Palabra <strong>de</strong> Dios y la exégesis:<br />
un siglo <strong>de</strong> historia<br />
EL CONCILIO VATICANO I<br />
Comencemos con un poco <strong>de</strong> historia. ¿Cómo se<br />
proponía la doctrina católica sobre la revelación, la Pa-<br />
7. Philippe BAca, jesuita, trabaja en Lumen Vitae, Centro<br />
Internacional <strong>de</strong> Estudios para la Formación Religiosa (Bruselas).<br />
Esta conferencia fue pronunciada durante el coloquio<br />
«Biblia y Culturas», 6-8 <strong>de</strong> octubre <strong>de</strong> 2000, en París, organizado<br />
por la Fe<strong>de</strong>ración Bíblica Católica.<br />
52<br />
labra <strong>de</strong> Dios y la exégesis en el Concilio Vaticano 18?<br />
En el prólogo <strong>de</strong> la constitución Dei Filius (24 <strong>de</strong> abril<br />
<strong>de</strong> 1870), los obispos <strong>de</strong>nunciaban con vigor los<br />
errores <strong>de</strong> un mundo que, en su opinión, corría a su<br />
8. Para la interpretación <strong>de</strong> la constitución Dei Filius <strong>de</strong>l<br />
Vaticano 1, cl. Christophe THÉOBALD, «La constitution dogmatique<br />
du Concile Vatican 1», en B. SESBOUÉ / C. THÉOBALD, La Parole<br />
du salut (Histoire <strong>de</strong>s Dogmes IV; París, Desclée, 1996)<br />
259-313 (trad. española: Historia <strong>de</strong> los dogmas. IV. La palabra<br />
<strong>de</strong> la salvación [Salamanca, Secretariado Trinitario, 1997]).