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Ensayo filosófico cibercultural y cibersocial (1995-2007) - Educando

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Merejo, Andrés; "La República Dominicana en el ciberespacio de la Internet"<br />

videojuegos o a los procesos que tienen que ver con el uso de ordenadores de un modo<br />

'offline' o desconectados de 'la red de redes. Por lo que hablar de Internet es hablar de un<br />

concepto que se refiere a una tecnología determinada. Un conjunto de 'hardware' y<br />

'software' que permite el intercambio de información digital a escala mundial.<br />

136<br />

Aguirre (2004) considera el ciberespacio como sistema social constituido sobre un<br />

sistema tecnológico, el cual posibilita el establecimiento de los tipos de interacciones entre los<br />

elementos que constituyen el sistema social. El límite para la interacción, la comunicación entre<br />

los sujetos, estará supeditada a la plataforma del Internet, la cual está estructurada a la capacidad<br />

del servidor en cuanto a las conexiones, software, velocidad del modem, ancho de banda<br />

disponible, saturación del tráfico de la red.<br />

La Internet es una puerta de entrada al ciberespacio, a ese espacio virtual de<br />

interacción, el cual tiene su propia dinámica. No es que el espacio físico desaparece o que<br />

nosotros no estemos en él; más bien es que la Internet nos brinda la oportunidad de<br />

insertarnos en otro espacio diferente: El ciberespacio, el cual contiene diversos mundos y<br />

posibilidades.<br />

Es por eso que un análisis <strong>filosófico</strong> no puede partir de simples conceptos<br />

técnicos, sin referencia a espacios interactivos digitales, como es el ciberespacio, en cuanto<br />

espacio de flujos de información.<br />

Debemos entender que la Internet tiene su propia geografía, la cual está hecha de redes<br />

que procesan flujos de información con diversos tipos de control, proveniente de puntos<br />

específicos.<br />

Para Castells (Ibíd: 235-269), es el espacio de los flujos resultantes de una nueva<br />

forma de espacio, característico de la era de la información, pero no es deslocalizado, ya<br />

que establece conexiones entre lugares mediante redes informáticas telecomunicadas y<br />

sistema de transporte informatizado.<br />

Según él, esto constituye un espacio de movilidad ilimitada, espacio hecho de flujos de<br />

información y comunicación, gestionado en último término a través de Internet. Esto es un<br />

híbrido, formado por espacios y flujos: un espacio de lugares en la red.<br />

Eikasia. Revista de Filosofía, año III, 19 (julio 2008) http://www.revistadefilosofia.com

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