Ensayo filosófico cibercultural y cibersocial (1995-2007) - Educando
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Merejo, Andrés; "La República Dominicana en el ciberespacio de la Internet"<br />
Quéau, explica que con lo virtual no se trata de sustituir lo real, sino de<br />
representarlo y, con esto, de representarnos a nosotros mismos, de ponernos en condición<br />
de comprendernos mejor.<br />
Lo virtual busca la manera de identificar a lo real, de tal forma que no se sabe<br />
qué es real o qué es virtual. Borrar la diferencia es una de sus cualidades.<br />
Lo más importante de la realidad virtual es que busca no reproducir la realidad<br />
convencional, ni actual' sobre el mundo real.<br />
Se trata de crear realidades sintéticas de las cuales no hay antecedentes reales,<br />
como lo expresa Myron Krueger, citado por Burdea & Coiffet. (1996:24-25), a la vez que<br />
puntualizan, en la realidad virtual se recurre a lo que es el trío inmersión-interacción-<br />
imaginación y tiene un territorio que es el ciberespacio y una plataforma material como el<br />
caso de la red de redes, Internet.<br />
La RV se utiliza en el campo de la medicina, la economía, el deporte, en<br />
exploraciones espaciales para experimentar situaciones que pueden prevenirse en el mundo<br />
real.<br />
Ahora bien, un cirujano ensaya una operación virtual a un paciente, con todas las<br />
técnicas digitales. Luego la pone en práctica en un paciente real, el cual sale bien de esa in-<br />
tervención quirúrgica. ¿Qué se desprende de este ejemplo? Que el referente para que tal<br />
operación saliera bien, es la realidad virtual, no la realidad física, dándose de esa forma<br />
una mutación.<br />
Lo virtual es lo existente y sobre su resultado brota la verdad, no en lo real, lo físico, que<br />
deviene en lo aparente y lo que tiene que ajustarse al mundo de lo virtual. De lo contrario no es<br />
adecuado, no es verdad.<br />
Todas las experimentaciones que se realizan a escala virtual son los referentes<br />
verdaderos, no la realidad. Lo diseñado en el mundo de la memoria de la tecnología de lo<br />
ciberespacial es lo que realmente importa.<br />
Baudrillard (<strong>1995</strong>:42) sitúa de manera crítica lo virtual: vivid vuestra vida en tiempo<br />
Eikasia. Revista de Filosofía, año III, 19 (julio 2008) http://www.revistadefilosofia.com