Ensayo filosófico cibercultural y cibersocial (1995-2007) - Educando

Merejo, Andrés; "La República Dominicana en el ciberespacio de la Internet"
Por eso es que el ciberespacio no es una suma de todo lo que está en ese espacio
físico (teléfono, modem, computadora), más bien, es todo suceso y "flujo de información"
instantánea que sucede en el interior de esos componentes tecnológicos digitales que
ocupan ese espacio físico. Flujo de informaciones, que no necesita de encuentros de
personas en lugar físico, en un punto geográfico.
En esto entra el concepto filosófico de necesidad, que en estos tiempos de la
tecnología ciberespacial no es aplicable en cuanto algo imprescindible y obligatorio para la
interacción social 11 .
En el ciberespacio ese concepto no entra como condición, ya que dos personas pueden
compartir e intercambiar ideas de forma instantánea, sin necesidad de compartir un espacio físico.
En el ciberespacio esta condición necesaria se esfuma, como se esfuman los cuerpos, los
cuales no son soportes de miradas para el diálogo. Este espacio de sociabilidad virtual, sin
presencia de lo físico, de usuario a interfase se da en el interior de una pantalla.
Balaguer Prestes (2001), en un escrito publicado en Ciber-Sociedad, es puntual en
su reflexión sobre el ciberespacio en cuanto a que éste es un espacio virtual, que no tiene
locación física espacial.
Se inscribe en las ideas de Martín Dodge, al cual se refiere con relación a la
cibergeografia y lo que ha sido la geografía como estudio del planeta, el suelo, los
contornos del mundo real, las alturas y los llanos.
Establece bien claro que la geografía es totalmente distinta a la cibergeografia del
ciberespacio, la cual es una territorializacion sin asidero en lo real, sólo existe en los millones de
computadoras interconectadas a lo largo y ancho del mundo que conocíamos anteriormente, el
mundo físico.
El mundo ciberespacial nos introduce en navegaciones que sólo existen detrás de la
pantalla. No son espacios de ciudades reales, con territorios geográficos bien definidos.
11 . Aristóteles dice que la necesidad envuelve la idea de algo inevitable. Aquello en cuya virtud es imposible
que una cosa sea de otra manera. Ver: Aristóteles (2001) Ética y Metafísica.. Madrid. Edimat Libros, p. 110-
111.
Eikasia. Revista de Filosofía, año III, 19 (julio 2008) http://www.revistadefilosofia.com
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