Ensayo filosófico cibercultural y cibersocial (1995-2007) - Educando
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Merejo, Andrés; "La República Dominicana en el ciberespacio de la Internet"<br />
ción y esfuerzo para la adquisición de conocimiento.<br />
Se necesita indagar sobre la dimensión ética para saber los efectos que está<br />
produciendo la tecnología de la información y el conocimiento en el ser humano.<br />
virtuales?<br />
¿Cómo un filósofo puede vivir mudo ante tales procesos ciberespaciales y<br />
Para Bell (2006), nuestra sociedad, con alto desarrollo tecnológico e informativo, ha<br />
pasado a ser una sociedad postindustrial donde el conocimiento juega un papel de primer orden.<br />
Tal como lo puntualiza el intelectual Drucker (1996: 6)" El verdadero recurso<br />
dominante no es ya ni el capital ni la tierra ni el trabajo. Es el conocimiento."<br />
Toffler (1994:37-38) sitúa la sociedad de la información y el conocimiento como<br />
sociedades de la tercera ola. La primera se caracterizó por una sociedad de agricultores, de<br />
sociedad rural, y la segunda, de industria pesada, el industrialismo, la producción en<br />
serie; en cambio, la nuestra es de la información, del circuito integrado, de la<br />
computadora, de la economía informatizada.<br />
Es conforme a la tecnología de la información y el conocimiento que hoy día se están<br />
librando nuevas formas de guerra, que son ciberguerras, y nuevas formas de luchas políticas<br />
y de controles sociales. Es la era de dominaciones sociales y económicas a través de<br />
mecanismos electrónicos.<br />
Las sociedades de la tecnología de la información y el conocimiento en este siglo XXI<br />
se entretejerán de redes informativas que tienen como estrategia controlar más a los sujetos.<br />
Ramonet (1998:232) se refiere a la explosión de los media, la multiplicación de los<br />
nuevos televisores, el despegue de las técnicas informáticas que abren el camino a nuevas<br />
prácticas ligadas al conocimiento, al saber, a la creación y al ocio. Además, cómo va<br />
planteando nuevas formas de relaciones sociales en las que lo tecnológico y computacional<br />
son mediaciones fundamentales en esas nuevas relaciones sociales.<br />
Nos dice que nuestras sociedades se encuentran en el umbral de una revolución radical<br />
con el advenimiento de Internet y del Multimedia, que algunos comparan a la invención de la<br />
Eikasia. Revista de Filosofía, año III, 19 (julio 2008) http://www.revistadefilosofia.com<br />
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