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El domingo.pdf - Editorial Sal Terrae

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16 EL DOMINGO, FIESTA DEL ENCUENTRO<br />

<strong>El</strong> mundo futuro es el mundo sin trabajo, sin desigualdades<br />

ni discriminaciones, sin alienaciones, sin explotación<br />

del hombre por el hombre, sin ley de la jungla...<br />

<strong>El</strong> Sábado, pues, como «muestra» de la gloria y de la felicidad<br />

futuras, anticipación del más allá, pregustación de la<br />

vida en el mundo «futuro».<br />

«“Porque soy yo, el Señor, quien os santifica” (Ex<br />

31,13): se refiere al mundo futuro, que se caracteriza por la<br />

misma santidad que el Sábado en este mundo. De este modo<br />

aprendemos que el Sábado participa de la misma santidad<br />

que el mundo futuro. Es lo que la Escritura dice en otro<br />

lugar: “<strong>Sal</strong>mo, cántico para el día del sábado” (<strong>Sal</strong> 92,1),<br />

es decir, para el mundo que será todo él un sábado»<br />

(Mekilta a Éxodo 31,13).<br />

La familia israelita, reunida alrededor de la mesa, ora:<br />

«<strong>El</strong> Misericordioso nos haga llegar a un mundo enteramente<br />

Sábado».<br />

Acordarse del futuro significa acordarse de lo invisible,<br />

de lo que no somos todavía, de lo que no vemos todavía,<br />

pero hacia lo cual nos encaminamos.<br />

En suma, el Sábado tiene una fuerte connotación<br />

escatológica.<br />

<strong>El</strong> descanso de la tierra<br />

También la tierra tiene que descansar. Hay que «cesar» de<br />

explotar (y, sobre todo, saquear, depredar) la tierra más allá<br />

de los límites razonables, concederle un descanso oportuno,<br />

conservar sus recursos para quienes vengan después de<br />

nosotros.<br />

En este sentido se puede interpretar también el «acuérdate<br />

del futuro». Es decir, acuérdate de que la tierra deberá<br />

existir también después de ti; por lo tanto, no la agotes, no<br />

la despojes, no la vacíes como hacen los ladrones con una<br />

caja fuerte, sino consérvala también para las generaciones

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