mayo de 2004 - Ramona

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PAGINA 70 | DOSSIER HISTÓRICO
¿El rol del intelectual
y del artista
en la sociedad?
París, marzo 1968. Le Parc (del «Groupe de Recherche dArt Visuel»).
Poner en evidencia en el interior de cada
medio las contradicciones existentes.
Desarrollar una acción a fin de que sea la misma
gente quien produzca los cambios.
La casi totalidad de lo que se conoce como
“cultura” contribuye a la prolongación de un
sistema fundado sobre relaciones de dominantes
a dominados.
La persistencia de esas relaciones es garantía
para el mantenimiento de la dependencia y de
la pasividad en la gente.
La sociedad, asimilando las nuevas actitudes,
lima todas las aristas y cambia en hábitos o en
modas todo lo que habría podido tener un comienzo
de agresividad, con relación a las estructuras
existentes.
Hoy, se hace mucho más evidente la necesidad
de replantear el papel del artista en la sociedad.
Es necesario adquirir una lucidez más
grande y multiplicar las iniciativas en la difícil
posición del que, empapado en una realidad
social dad, y comprendiendo su situación comprometida,
intenta sacar partido de las posibilidades
que se le ofrecen para, con ellas, producir
cambios.
Cuando la gente comience a mirar por sus propios
ojos, cuando constate que los esquemas
mentales que la aprisionan están muy lejos de
su realidad cotidiana, las condiciones estarán
maduras para una acción de destrucción de
esos esquemas.
Ciertamente el peso enorme de la tradición artística
y de los condicionamientos que ella ejerce,
nos hace dudar. Y muchas veces volvemos
la mirada hacia el pasado, donde se encuentran
los estereotipos históricos y los valores establecidos
que intentan prolongarse.
Puede verse fácilmente en la sociedad dos grupos
bien diferenciados. De un lado, una minoría
que determina totalmente lo que hace a la
vida de esa sociedad (política, economía, normas
sociales, cultura, etc.) Del otro lado, una
masa enorme que sigue las determinaciones
de la minoría. Esa minoría actúa en pos de que
las cosas se prolonguen. Y que, cambiando en
apariencias, las relaciones permanezcan idénticas.
Si uno se coloca en esa perspectiva, se constatan
en la producción intelectual y artística
dos actitudes bien diferenciadas: a) todo lo que
-voluntariamente o no- ayude a mantener la estructura
de las relaciones existentes, a conservar
las características de la situación actual; b)
esparcidas un poco por todas partes, las iniciativas
deliberadas o no que intentan minar las
relaciones, destruir los esquemas mentales y
los comportamientos sobre los cuales se apoya
la minoría para dominar.
Son esas iniciativas las que habría que desa