Julius Evola Escritos Sobre Judaismo - No-IP.com
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II<br />
TRANSFORMACIONES DEL "REGNUM"<br />
La nueva edición de Los Protocolos de los Ancianos Sabios de Sión -documento éste de lo<br />
más interesante para orientarnos en nuestros días publicada recientemente por "Vita Italiana", trae<br />
una introducción en la cual J. <strong>Evola</strong> resalta el doble aspecto del pensamiento que allí se expresa. En<br />
efecto, los Protocolos por un lado contienen el plan y la táctica de la destrucción del mundo<br />
tradicional y, en relación con ello, se habla de una organización oculta que dirige a las fuerzas<br />
visibles de los partidos y de los pueblos, que provoca, de acuerdo a fines precisos, los<br />
acontecimientos aparentes y que difunde las ideas más aptas para preparar un terreno idóneo para una<br />
determinada acción de nivel general. Por otro lado sin embargo se asoma en los Protocolos la idea, o el<br />
ideal, de un Regnum supranacional, el cual no posee para nada rasgos diabólicos, sino que más bien se<br />
podría considerar <strong>com</strong>o un facsímil del ideal tradicional p específicamente hebraico y mucho<br />
menos masónico - del Sacrum Imperium. Tal lo manifestado allí por <strong>Evola</strong>.<br />
En su libro Die echien Protokolle del Weisen von Zion (Erfurt, 1935), Ulrich Fleischauer,<br />
jefe del Service Mondial, uno de los que más <strong>com</strong>petencia poseen en relación a la cuestión judía,<br />
resalta (pgs. 45-46) que justamente la presencia en los Protocolos de este segundo aspecto representa<br />
una de las mayores pruebas en contra de aquellos para quienes los Protocolos habrían sido creados<br />
expresamente por la policía secreta zarista y, en manera general, por los antisemitas para atizar el<br />
odio en contra de los Judíos. Habría sido simplemente infantil -resalta Fleischauer hacer figurar en un<br />
documento inventado para tal fin dichas ideas acerca del imperio sagrado y espiritual, de la misma<br />
manera que la de un dominador, el que debería aparecer <strong>com</strong>o un espejo del mundo y un enviado de Dios<br />
y reconocer al mismo tiempo <strong>com</strong>o su primera tarea la de destruir, en sí y en sus súbditos,<br />
todo aquello que obedezca a la voz irracional del instinto y de la animalidad.<br />
El primer aspecto de los Protocolos - el relativo al plan de la destrucción - nos abre una rendija<br />
respecto de los bastidores de la historia occidental y<br />
68<br />
Edición electrónica. Primera versión. 62