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Induction, nécessité et liberté D’après le
naturalisme de Hume
Alex Espinoza
Universidad de Tarapacá
Abstract: Thus it appears, not only that the conjunction between motives and voluntary
actions is as regular and uniform as that between the cause and effect in any part of
nature; but also that this regular conjunction has been universally acknowledged among
mankind, and has never been the subject of dispute, either in philosophy or common
life. David Hume
Résumé : Dans cet article j’aborde quelques notions centrales du naturalisme huméen
telles que la causalité, le déterminisme, le problème de l’induction et la liberté de la
volonté. Les aspects de ces notions sont souvent ramenés à la surface grâce à la
comparaison des idées de Hume avec celles d’autres auteurs modernes ou
contemporains. Il m’intéresse tout particulièrement de souligner le rôle que jouent dans
la naturalisme de Hume les éléments psychologiques et l’imaginatifs. Rappelons que
l’idée que Hume se fait du problème du rapport entre la liberté et la nécessité du rapport
causal est compatibiliste. Il distingue l’acte libre ou spontané ― la cause est interne au
sujet ― de l’acte auquel on fait violence: la cause y est externe. La causalité existe dans
les phénomènes et dans l’action humaine, ainsi elle-ci est libre non pas parce qu’elle
soit a-causale, mais parce la cause n’est autre que la propre volonté du sujet.
Mots-clé: Hume, nécéssité, causalité, induction, liberté de la volonté, imagination.
Alex Espinoza
Departamento de Filosofía y Psicología
Universidad de Tarapacá, Chile
18 Septiembre N°2222 Casilla 6-D-Arica
Arica - Chile
E-mail: aespinoz@uta.cl
Eikasia. Revista de Filosofía, año IV, ext., 27 (agosto 2009) 133-153. http://www.revistadefilosofia.org