El Quijote entre nosotros - Sinabi

Las concepciones sobre la mujer y lo femenino
en El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha
(Reseña)
El Quijote en su contexto
El Quijote surge en una época de predominio de la tradición
teológico-filosófica medieval apuntada [en la introducción de este
artículo]. El Renacimiento español no suprime el punto de vista, ni la
desigualdad entre hombres y mujeres que aparece en muchos libros
cristianos. Por ejemplo, en La instrucción de la mujer cristiana de Luis Vives
(1492-1540) y La Perfecta Casada de Fray Luis de León (1528-1591), se
mantienen fundamentalmente las ideas de inferioridad, sumisión y
limitación. Sin embargo, en la misma época se publicó otra obra, por
cierto, también muy representativa. Nos referimos a El Cortesano de
Baltasar de Castiglioni, compendio del espíritu del Renacimiento italiano,
en la cual se plantea la idea de igualdad en el ser esencial de ambos
sexos.
Miguel de Cervantes no utiliza para la construcción de los
personajes femeninos una sola concepción de femineidad, sino que
entrelaza creativamente concepciones provenientes de la tradición
filosófica-teológica medieval (realismo español) y del Renacimiento
italiano.
Las mujeres en El Quijote
Muchos y distintos tipos de ellas nos presenta la obra. En
abanico, emergen los personajes femeninos desde la sombra, con rasgos
personales desdibujados, casi imperceptibles, sin nombre a veces, hasta
alcanzar la plenitud radiante de la princesa Dulcinea que atraviesa toda
la obra. Las mujeres están donde está el itinerario de la aventura: la
aldea, el campo, la venta, la Sierra Morena, el Castillo de los Duques, la
ínsula, el mar, el sueño o el encantamiento. Pero algunas sobresalen por
sus personalidades definidas, carácter, sentimientos y decisión. Cada una
es un universo ético-estético, inseparable uno del otro, que Cervantes
construye según su estilo y dimensión: llevándonos en el ideal, pero de
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