La mujer: reina e indomable - Editorial Sal Terrae

cientemente en cuenta los puntos fuertes y las debilidades
de cada uno de los dos sexos» (Bischof, p. 115).
Medir todo por el mismo rasero conduce al aburrimiento.
La disparidad existente entre el varón y la mujer
genera una tensión que confiere a ambos su energía
distintiva y les convierte en fuente de inspiración recíproca.
La diferencia que existe entre el varón y la mujer
es sinónimo de plenitud y riqueza; es el requisito
básico para una relación viva. Lo que hoy necesitan
las mujeres no es un trato equitativo, sino coraje para
ser ellas mismas. No deben orientar su escala de valores
según el ideal de masculinidad; lo que han de encontrar
es, más bien, su propia identidad. Deben revalorizar
su propio y específico estilo femenino. Sólo entonces
gozarán las mujeres de las mismas oportunidades
que los varones.
En el libro Kämpfen und lieben [Luchar y amar],
una obra análoga a ésta dedicada a los varones, se asocian
dieciocho imágenes arquetípicas con personajes
bíblicos masculinos. La mayoría de los arquetipos valen
tanto para los varones como para las mujeres, aunque
éstas los llenan de vida de otra manera. Por eso,
también en este libro nos gustaría tomar como referencia
las imágenes arquetípicas de la mujer y relacionarlas
con personajes bíblicos femeninos. En este proceder,
nuestro interés no se centra tanto en el estudio
de los pasajes bíblicos y su trasfondo cuanto en el despliegue
de la imagen arquetípica que descubrimos en el
correspondiente personaje bíblico.
En nuestros días, a menudo se realzan inmerecidamente
imágenes negativas de las mujeres. Así, se elogia
a la «tarambana» que mejor vive. Y se presenta como
modelo a la mujer frenética. Algunas mujeres se definen
a sí mismas como brujas, y se sienten orgullosas de
este título. Incluso la prostituta es considerada de pron-
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