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La mujer: reina e indomable - Editorial Sal Terrae

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«Pero tus fuentes<br />

son tus diarios,<br />

oh Israel».<br />

Y Ben-Chorin canta a Agar en la más acuciante<br />

necesi-dad, en medio de la cual ella, a pesar de todo,<br />

confía en recibir ayuda:<br />

«En sus cansadas manos de esclava<br />

esconde su cabeza, preñada de lágrimas,<br />

e intuye la cercana presencia de un ángel,<br />

miembro de un lejano y flamígero ejército divino.<br />

Se limitó a pensar... y de ahí surgió un ángel,<br />

que se inclinó sobre ella en luminoso resplandor;<br />

y fue un consuelo y como estar en casa<br />

y sentirse a salvo».<br />

<strong>La</strong> situación en que se encuentra Agar no les resulta<br />

extraña a las <strong>mujer</strong>es de ninguna época. Siempre<br />

ha habido y habrá <strong>mujer</strong>es que son abandonadas o incluso<br />

repudiadas por sus maridos. Como en el caso de<br />

Agar, la culpa la tiene con frecuencia otra <strong>mujer</strong>, hacia<br />

la que el marido experimenta una mayor atracción.<br />

Entonces, la <strong>mujer</strong> postergada se siente de verdad como<br />

una esclava que, tras haberlo hecho todo por aquel<br />

hombre, es despedida, porque éste ya no la necesita,<br />

pues se ha vuelto hacia otra <strong>mujer</strong>. Ella se siente explotada<br />

como una <strong>mujer</strong> de la limpieza que ha mantenido<br />

en orden la casa y la ropa, pero que de repente es<br />

expulsada al desierto porque ha dejado de ser necesaria.<br />

Cuando la <strong>mujer</strong> vive con intensidad su faceta materna,<br />

a menudo la <strong>mujer</strong> erótica deja de estar presente<br />

en ella. Esta parte de ella sale perdiendo. A veces, con<br />

el exceso de maternidad, la <strong>mujer</strong> busca asimismo pro-<br />

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