La mujer: reina e indomable - Editorial Sal Terrae
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«Pero tus fuentes<br />
son tus diarios,<br />
oh Israel».<br />
Y Ben-Chorin canta a Agar en la más acuciante<br />
necesi-dad, en medio de la cual ella, a pesar de todo,<br />
confía en recibir ayuda:<br />
«En sus cansadas manos de esclava<br />
esconde su cabeza, preñada de lágrimas,<br />
e intuye la cercana presencia de un ángel,<br />
miembro de un lejano y flamígero ejército divino.<br />
Se limitó a pensar... y de ahí surgió un ángel,<br />
que se inclinó sobre ella en luminoso resplandor;<br />
y fue un consuelo y como estar en casa<br />
y sentirse a salvo».<br />
<strong>La</strong> situación en que se encuentra Agar no les resulta<br />
extraña a las <strong>mujer</strong>es de ninguna época. Siempre<br />
ha habido y habrá <strong>mujer</strong>es que son abandonadas o incluso<br />
repudiadas por sus maridos. Como en el caso de<br />
Agar, la culpa la tiene con frecuencia otra <strong>mujer</strong>, hacia<br />
la que el marido experimenta una mayor atracción.<br />
Entonces, la <strong>mujer</strong> postergada se siente de verdad como<br />
una esclava que, tras haberlo hecho todo por aquel<br />
hombre, es despedida, porque éste ya no la necesita,<br />
pues se ha vuelto hacia otra <strong>mujer</strong>. Ella se siente explotada<br />
como una <strong>mujer</strong> de la limpieza que ha mantenido<br />
en orden la casa y la ropa, pero que de repente es<br />
expulsada al desierto porque ha dejado de ser necesaria.<br />
Cuando la <strong>mujer</strong> vive con intensidad su faceta materna,<br />
a menudo la <strong>mujer</strong> erótica deja de estar presente<br />
en ella. Esta parte de ella sale perdiendo. A veces, con<br />
el exceso de maternidad, la <strong>mujer</strong> busca asimismo pro-<br />
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