SM58-El monstruo es el otro.pdf - Repositorio UASB-Digital

50 Gustavo Abad
en las adua nas, ni la co rrup ción en las cor tes, ni los de sa ti nos del go bier no
res pec to a la re gio na li za ción del Plan Co lom bia han me re ci do una ma ni fes -
ta ción pú bli ca del ta ma ño de la que se dio en con tra de la de lin cuen cia y la
in se gu ri dad.
Las utopías sociales se diluyen y cobran fuerza los discursos disciplina
rios, co mo el de los or ga ni za do res de la mar cha. La si guien te es una en tre -
vis ta con el pa dre Fer nan do Rea, pá rro co de la igle sia de Nues tra Se ño ra de
Fá ti ma y uno de los prin ci pa les vo ce ros de ese mo vi mien to ciu da da no. El pa -
dre Rea aca ba de acu ñar un nue vo tér mi no ecle siás ti co: la pas to ral de se gu -
ridad a la que se han ads cri to mi les de de vo tos.
Gustavo Abad: ¿Cuál es su per cep ción acer ca de la vio len cia e in se gu ri -
dad en Qui to?
Fernando Rea: Se gún los úl ti mos in for mes, la de lin cuen cia ha au men ta -
do, y el nú me ro de de lin cuen tes ex tran je ros es muy al to, con un ma yor por cen -
ta je de co lom bia nos, aun que los hay de otras na cio na li da des, que vie nen a de -
lin quir acá con mu cha li ber tad. Creo que el ni vel de in se gu ri dad en Qui to,
Gua ya quil y otras ciu da des ha au men ta do, pe se al ges to que rea li za mos con la
marcha de las camisetas blancas, que fue una ex pre sión so cial, co mu ni ta ria,
ci ta di na de re cha zo no so lo a la de lin cuen cia si no tam bién al quemeimportismo
de las au to ri da des. Aho ra, sa can do un ba lan ce, yo pien so que sí he mos lo -
gra do una reac ción, es pe cial men te del Mu ni ci pio y la Po li cía, aun que no de las
al tas ins tan cias co mo del Mi nis te rio de Go bier no.
GA: ¿Eso sig ni fi ca, se gún us ted, que el ni vel de in se gu ri dad tie ne re la ción
di rec ta con la pre sen cia de ex tran je ros en la ciu dad?
FR: Es uno de los prin ci pa les fac to res. El in gre so de de lin cuen tes es pe cia -
li za dos con nue vas téc ni cas y úl ti ma tec no lo gía en cuan to a mé to dos de de lin -
cuencia, robos, secuestros, es obra de gente extranjera.
GA: ¿Has ta dón de cree us ted que le co rres pon de al Es ta do y has ta dón de
a la so cie dad ci vil in ter ve nir en el con trol de esa si tua ción?
FR: Yo di ría que en un cin cuen ta por cien to ca da uno, por que no to do el
pe so le va mos a echar a la Po li cía ni al Mu ni ci pio. Aho ra, yo creo que es muy
im por tan te la con cien cia ciu da da na, el cam bio de men ta li dad, el sa ber que, al
me nos los que ya te ne mos más de tres dé ca das de exis ten cia, he mos vis to un
cam bio en la ciu dad en cuan to a la pe li gro si dad. Ya no se pue den te ner las cos -
tum bres que se te nían an tes co mo an dar uno tran qui lo por la ca lle, de jar el ca -
rro es ta cio na do en cual quier la do, es tar tran qui la men te en la ca sa sin se gu ri da -
des. Ya no hay có mo. En ton ces de be ha ber un cam bio de ac ti tud, de men ta li -
dad, de cul tu ra, de pre ven ción. Pre ve nir an tes que la men tar es el le ma. En de -
fi ni ti va, ad qui rir nue vos há bi tos de se gu ri dad per so nal y fa mi liar.