Eliahu Toker

combustible líquido para ser calcinados sin dejar rastros. La
pesadilla se nos transforma en un grito increpante que atruena un
"¿por qué?, ¿por qué?"
Es un "¿por qué?"... dirigido no a los impertubables
comandantes galoneados con la cruz swástica que, impávidos,
siguen impartiendo sus órdenes de mando. No contra ellos va
dirigido ese "por qué", sino contra todos nosotros, los hijos de esta
civilización. Y es una pregunta en forma de reproche que ha quedado
sin respuesta. Es un "¡por qué!" que a muchos ha causado estupor, a
otros vergüenza y horror y, aunque sea doloroso decirlo, a muchos
otros un inconfesado deseo de olvidarlo, de no mentarlo; finalmente,
a otros más —que no son pocos— les produce una insana pretensión
de negar todo lo ocurrido, alegando que el Holocausto es una
patraña inventada por los judíos, esa "raza" ambiciosa que pretende
dominarnos, al punto que... en la Argentina quiere apoderarse de la
Patagonia... Muchos de estos últimos son doctores y hasta algunos
pasan por historiadores, echando humos de estadistas. ¡Si es como
para exclamar con "La Celestina", de Fernando de Rojas, aquel judío
que compuso la primera tragicomedia en letras castellanas: "¡Oh,
mundo, mundo!"...
El Izkor, esa oración litúrgica que año tras año pronunciamos
junto al monumento en memoria de los millones de hermanos de esa
manera aniquilados, oficia de doliente recordación de lo que el
Holocausto fue, así como también de admonitoria advertencia de los
peligros que acechan al hombre de nuestro tiempo, tiempo
turbulento e inestable. Los judíos somos un pueblo que testimonia
hechos de la historia en propia carne sufridos y que advierten contra
los desvarios del hombre. Desde que existimos en el mundo, o desde
que nos hemos sujeto a los valores morales que nuestra doctrina
preconiza, nos sentimos ahijados en la historia, con el fin de difundir
las enseñanzas que de ella emergen. Parafraseando a Heine,
diríamos que "de mis grandes dolores",... si bien 110 hacemos
"pequeños cantares..." hacemos, en cambio, grandes
dramatizaciones, sí, con el objeto de que la humanidad extraiga una
enseñanza (tal como en el pasado extrajo una lección de nuestra
liberación de la servidumbre egipcia) consistente en el postulado de
"no cometerás homicio", entre otras cosas, de las cuales conviene no