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Panorámica del “lugar de codornices”. El Curutarán mesoamericana. Esta posibilidad podría situar el arte rupestre del Curutarán alrededor del siglo XII d.C., durante las grandes invasiones provenientes del norte. En los siglos posteriores lo estratégico del lugar en la política de expansión tarasca no pudo haber permitido una estancia prolongada de extranjeros
chichimecos dentro del imperio. En cuanto a la tercera hipótesis, que pertenezcan a una época remota, anterior a la agricultura, no tenemos prueba concluyente. La ausencia del arco y de la flecha nos podría situar en una época muy temprana. La estilística del arte del Curutarán. Las figuras son de un tipo seminaturalista y hay un mínimo de dibujos geométricos. No son abstractas (salvo contadas excepciones) ni son totalmente naturalistas. Existen estilización y exageraciones en la forma y posiciones de los hombros, brazos y pies de los cazadores. Estéticamente nos parecen de gran valor figuras como la del danzante (fig. 1d), del felino (lám. 6), del cuadrúpedo huidizo (fig. 2c), de la zorra erizada (fig. 3e), y de los seis hombres en fila (fig. 4b). A pesar de ser escenas de caza, la tranquilidad y la paz aparente entre hombres y animales forman un cuadro agradable para nuestro gusto moderno. Por otro lado, es grato poder ver muestras del arte de un pueblo primitivo in situ, en su ambiente natural, cosa que rara vez es posible en relación con otros tipos de arte primitivo. Conclusiones El fin principal de los petroglifos fue mágico. El artista deseaba llamar a los animales a ciertos sitios en el cerro para atraparlos. Estilísticamente no se parecen a otras formas artísticas mesoamericanas en el periodo que va del preclásico al tarasco tardío. Fueron realizados en la época precolonial. Sugerimos la posibilidad de que pertenezcan a una población migrante que incursionó en el valle cuyas actividades de subsistencia eran la caza y la recolección.
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