Proceso-1985

MARIANO ALBOR
Culpa
Le pregunté si había alguna esperanza.
Ninguno de nosotros verá el día de mañana, dijo el timonel.
Manuel Rivas
La escena es una herencia antigua.
Resulta aflictiva porque cada vez que se
repite arrastra al espíritu humano hacia
una insondable oscuridad abismal.
Primero es la desproporción de las
ventajas que dan el número de individuos,
los uniformes, las insignias y las
armas: es la autoridad del Estado. En el
despliegue de la fuerza pública hay una
cierta ferocidad rapaz porque sabe que la
presa es frágil. Luego, la captura y el breve
cautiverio entre las vejaciones de la gendarmería.
Después, el hacinamiento en el
carro que los conduce a un solo destino:
De este lugar se extrajeron algunos pedazos
de huesos encontrados entre la tierra;
a unos kilómetros, en la orilla del río, se encontró
una bolsa con los restos que los asesinos
no alcanzaron a esparcir. Funcionarios
dijeron a Proceso que los huesos son pocos
para el número de supuestas víctimas: no
llenan ni un costal.
En los alrededores, arriba del basurero,
pastan decenas de vacas. Funcionarios
que estuvieron presentes en la recuperación
de los restos recuerdan que todo el
tiempo estuvieron pastando.
Al hacer un recorrido por los alrededores
fue posible encontrar a dos cuidadores.
Uno de ellos era un joven vestido
de vaquero, tatuado, que dijo haber sido
migrante y comenzó a temblar cuando se
le preguntó si había visto algo estos días.
“Uno está impuesto a ver humo allá en
Murillo Karam. Versión dudosa
Benjamín Flores
el paraje sucio de los desperdicios. En la
negrura nocturna llegó el instante de los
verdugos, expertos en la infamia y especialistas
en la muerte. Al final, el fuego,
las escasas cenizas y un silencio diferente
y amargo que dignifica el paisaje ruin y
sustituye la última Oración. ¿Será ésta la
banalidad del mal de la que habló Hannah
Arendt
La destrucción de los jóvenes mexicanos
en territorio guerrerense le presenta al
Estado de Derecho una serie de cuestiones
y problemas que debe atenderse política
y jurídicamente. De acuerdo con su comprensión
de las cosas, el gobierno federal,
con apego a la fórmula crimen y castigo
que se nutre en el principio de legalidad,
le ha encomendado a la Procuraduría General
de la República el tratamiento de los
hechos que son relevantes para las leyes
penales. Las propuestas fundadas en la tesis
crimen y castigo tienen un contenido y
un alcance político inevitable.
La voluntad política del gobierno está
orientada a construir un caso de culpa
criminal concreta –así la denominó magistralmente
Karl Jaspers– que se atribuye
a individuos en particular para someterel
basurero, uno está acostumbrado a ver
que queman la basura, por eso si vemos
humo no pensamos nada porque los mismos
que tiran, queman”, dijo nervioso.
El ganado que pasta en los alrededores
de El Papayo tiene cuidadores, como
estos dos muchachos que a diario pasan
en la mañana y en la tarde para alimentar
al ganado. Los dueños de los terrenos son
los ganaderos Alejandro y Jaime Crespo,
Luis Armenta y Juan Román. A ellos nadie
les cerró el paso para que no siguieran de
frente. Dicen que no vieron nada.
El 28 de septiembre, cuando el procurador
invitó a la prensa a visitar este
basurero para que vieran las labores de
búsqueda de los peritos forenses, al fondo
del cráter se veía un manchón de tierra
ceniza rodeada de pasto verde. Incluso, se
veían flores. Una vez que la PGR anunció
que este fue el sitio del crimen y que, de
manera inusual, quitó el resguardo y dejó
el acceso libre a la prensa, este basurero
se ve que duplicó el terreno quemado.
Como si alguien hubiera querido afianzar
la idea de que aquí ocurrió la quemazón
que afirma la PGR.
Un experto consultado dijo que posiblemente
la tierra removida se esparció
por el terreno y por eso el paisaje se cubrió
de negro. Sea esa la razón o no, lo cierto es
que a la versión que dio el procurador se
le va encontrando cada vez más huecos.
Según la información oficial, los 43
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