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animal que tiene dos cuernos<br />
y cuando corre se quita uno”<br />
(El toro).<br />
Intimidad y<br />
trivialidad<br />
idioma de los vikingos y enseña<br />
el suyo a Ragnar y a sus hijos.<br />
En la relación entre ambos no<br />
hay una verdadera confrontación<br />
de culturas o de visiones<br />
del mundo. Todo el desacuerdo<br />
se reduce al politeísmo de un<br />
pueblo y al monoteísmo del<br />
otro. Al final ambos justifican la<br />
posesión de riquezas, como si<br />
estuvieran en pleno capitalismo<br />
salvaje.<br />
La producción se encuentra<br />
salpicada de momentos espectaculares.<br />
El barco vikingo que<br />
se desliza entre acantilados<br />
es uno de ellos. Las planicies<br />
nórdicas, sus pastizales y las<br />
magníficas vistas del mar desde<br />
la cabaña del héroe es otro.<br />
Las rocas y las montañas de<br />
las incursiones hacia el pillaje,<br />
algunas más.<br />
Predomina, sin embargo,<br />
la violencia. Los asesinatos<br />
abundan, se acuchillan o dan<br />
de hachazos. Las batallas<br />
devienen en carnicerías, los<br />
sajones no logran prevalecer.<br />
La sangre corre como un río, la<br />
muerte lo corroe todo y la ambición<br />
de poder y gloria infecta<br />
la convivencia.<br />
Imposible no evocar<br />
Ayotzinapa. <br />
Libros<br />
Adivina<br />
JORGE MUNGUÍA ESPITIA<br />
María Teresa Miaja ha<br />
realizado diversas<br />
investigaciones<br />
sobre la literatura medieval,<br />
entre las que destacan: Los<br />
personajes femeninos en el<br />
Libro de Buen Amor de Juan<br />
Ruiz, Arcipreste de Hita, e<br />
Introducción a la cultura medieval,<br />
y estudios sobre la<br />
lírica popular infantil, como:<br />
Naranja dulce, limón partido,<br />
junto con Mercedes<br />
Díaz Roig, y Sobre zazaniles<br />
y quisicosas: estudio del<br />
género de la adivinanza,<br />
con Pedro Cerrillo. Ahora<br />
presenta Si quieres que te lo<br />
diga, ábreme tu corazón (El<br />
Colegio de México-Fondo de<br />
Cultura Económica; México<br />
2014. 341 pp.), con ilustraciones<br />
de Elvira Gascón.<br />
La colección es el resultado<br />
de un amplio estudio en<br />
todo el país que le permitió<br />
a la autora recopilar y clasificar<br />
1001 adivinanzas y 51<br />
acertijos. Además, realizar una<br />
reflexión sobre los aspectos<br />
poéticos, estilísticos y retóricos.<br />
También destacar sus<br />
funciones, como la lúdica, la<br />
dialógica y la didáctica. Libro<br />
ameno que juega con esos<br />
poemas divertidos y enigmáticos<br />
que son las adivinanzas<br />
y que invitan a pensar para<br />
saber.<br />
Un ejemplo de adivinanza:<br />
“Siempre quietas,/ siempre<br />
inquietas,/ de día dormidas,/<br />
de noche despiertas (Las<br />
estrellas)”.<br />
Y de acertijo: “¿Cuál es el<br />
La fiesta de la insignificancia<br />
(Tusquets Editores.<br />
Col. Andanzas; Mexico,<br />
2014 pp.), de Milan Kundera,<br />
es una historia formada por una<br />
serie de retazos de las vidas<br />
de Alain, Ramón, Calibán y<br />
Charles. No hay un hilo conductor,<br />
hablan de lo que les interesa<br />
y muchos de los hechos que<br />
realizan los hacen por gusto y<br />
no buscan la trascendencia.<br />
Para Kundera la insignificancia,<br />
la intimidad, el sentir, las minucias<br />
son el eje del vivir y en ello<br />
se recrean los sujetos.<br />
Aunque en la narración<br />
también trata de otro tipo de insignificancia:<br />
La que produce el<br />
totalitarismo, y lo hace a partir<br />
de una anécdota de Stalin, en<br />
la que muestra cómo el dictador<br />
niega a sus subordinados.<br />
La anulación la logra a través<br />
del miedo que causan la reserva,<br />
el secreto, la inmovilidad, y<br />
así provoca que los amedrentados<br />
actúen con trivialidad.<br />
La fiesta de la insignificancia<br />
exalta esa vida que aprecia<br />
lo simple, común y cotidiano<br />
con la única pretensión del bien<br />
estar, así como objeta aquella<br />
que descansa en la coerción y<br />
lleva a un actuar fútil. Historia<br />
de ideas intensas que se atenúan<br />
por el desparpajo y fragmentación<br />
de la narración. <br />
84 <strong>1985</strong> / 16 DE NOVIEMBRE DE 2014