PolÃ©mica acerca de la lÃnea general del Movimiento Comunista ...

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LA cuestión de la coexistencia pacífica es la que ha dado más quehablar al camarada Jruschov y otros camaradas desde elXX Congreso del PCUS.Los dirigentes del PCUS han venido repitiendo que han sidofieles a la política de coexistencia pacífica de Lenin y que la handesarrollado de manera creadora. Acreditan a su propia política de“coexistencia pacífica” todas las victorias logradas por los pueblosdel mundo a través de largas luchas revolucionarias.Pregonan a son de trompeta que el imperialismo, sobre todo elimperialismo norteamericano, está en favor de la coexistenciapacífica; calumnian desenfrenadamente al Partido Comunista deChina y a todos los partidos marxista-leninistas, vociferando queéstos se oponen a la coexistencia pacífica. La careta abierta del CCdel PCUS ha llegado hasta alegar el disparate de que China, conrelación al imperialismo, se pronuncia por “una competicióndestinada a desencadenar la guerra”.Describen sus palabras y actos de traición al marxismoleninismo,a la revolución mundial del proletariado y a la causarevolucionaria de los pueblos y naciones oprimidos del mundoentero como algo conforme a la política de coexistencia pacífica deLenin.Pero, ¿puede el término “coexistencia pacífica” servir verdaderamentede talismán a los dirigentes del PCUS en su traición almarxismo-leninismo? No, en absoluto.Estamos frente a dos políticas de coexistencia pacífica diametralmenteopuestas.Una es la política de coexistencia pacífica de Lenin y Stalin, porla que se pronuncian todos los marxista-leninistas incluidos loscomunistas chinos.275
La otra es la política antileninista de coexistencia pacífica, o sea,la llamada línea general de coexistencia pacífica propiciada porJruschov y otros.Examinemos ahora cuál es la política de coexistencia pacífica deLenin y Stalin, y de qué calaña es la llamada línea general decoexistencia pacífica de Jruschov y otros.LA POLÍTICA DE COEXISTENCIA PACIFICADE LENIN Y STALINFue Lenin quien formuló la idea de que el Estado socialista debíaaplicar la política de coexistencia pacífica para con los países dediferente sistema social. Esta acertada política fue la que aplicarondurante largo tiempo el Partido Comunista de la Unión Soviética y elGobierno de la URSS bajo la dirección de Lenin y Stalin.Antes de la Revolución de Octubre, no había en el mundoningún país socialista, y naturalmente tampoco existía la cuestiónde la coexistencia pacífica entre países socialistas y capitalistas. Sinembargo, ya en 1915 y 1916, a base de su análisis científico sobreel imperialismo, Lenin previo:“El socialismo no puede triunfar simultáneamente en todoslos países. Empezará triunfando en uno o en varios países, y losdemás seguirán siendo, durante algún tiempo, países burgueses opreburgueses.” 1Es decir, durante cierto período de tiempo, existiría en el mundo unestado de convivencia entre países socialistas y países capitalistas oprecapitalistas. La propia naturaleza del sistema socialista determina quelos países socialistas sólo puedan aplicar una política exterior de paz.Lenin dijo: “Sólo , la clase obrera, cuando haya conquistado el Poder,puede llevar a cabo una política de paz, no de palabra, sino de hecho.” 21 Lenin, “El programa militar de la revolución proletaria”, Obras Completas,t. XXIII.2 Lenin, “Proyecto de la resolución sobre la situación política actual”, ObrasCompletas, t. XXV.276
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