Textos no literarios - Biblioteca de Libros Digitales

74MINISTERIO DE EDUCACION,CIENCIAY TECNOLOGIANAPNUCLEOS DEAPRENDIZAJES PRIORITARIOSa los países más ricos. Los “espaldas mojadas”, como se los llama a los mexicanosque cruzan el Río Grande con el objetivo de llegar a tierra norteamericana, viajanpara poder vivir mejor, alimentarse y tener un trabajo. Los “balseros” se trasladan enbotes improvisados y cruzan el estrecho de Gibraltar para llegar a España, el Canalde la Mancha entre Francia e Inglaterra, el mar Adriático entre Albania e Italia, el mardel Caribe entre Cuba y los Estados Unidos. Todos escapan de sus tierras con eldeseo profundo de alcanzar tierras extranjeras y tener la oportunidad de sobrevivir.También están aquellos que se transforman en inmigrantes a causa de la guerra.Escapan de sus tierras perseguidos por sus propios coterráneos como sucedió enla llamada guerra de los Balcanes en la década del noventa donde las disputas eranentre habitantes del mismo lugar. O como en el caso de los ruandeses en África queinmigraban obligatoriamente a otros países para llegar a campos de refugiados dondepodían salvarse de la lucha civil entre tutsis y hutus. La historia de Severino, unas páginasatrás, es un ejemplo también de esta inmigración obligada a causa de la PrimeraGuerra Mundial en Italia.Inmigrantes también fueron aquellos que a fines del siglo XIX y principios delXX llegaron de países de Europa a la Argentina, a “hacer la America”. O, aquellosargentinos que en 2001, a causa de la crisis económica, vendieron muebles, electrodomésticosy bibliotecas para juntar el dinero para radicarse en países que lesdieran la oportunidad de trabajar. La historia de Senaida, como la de Fernando, sonhistorias de inmigrantes que buscan una vida mejor, la posibilidad de trabajar, dedesarrollarse, de crecer... para eso, la inmigración fue el único camino.Descender de los barcosUn joven nigeriano logra superar la travesía por el Estrecho de Gibraltar en unabalsa y, finalmente, llega a España. A pesar de la felicidad de haber arribado a latierra prometida la vida en este nuevo país no será fácil. Seguramente sus primerosdías los pasará en un centro de acogida al inmigrante –instituciones destinadasa alojar a los recién llegados– y, tal vez, si consigue la visa pueda encontrar untrabajo y permanecer en la península. Deberá enfrentarse a situaciones difícilesmarcadas por la diferencia de la lengua, las costumbres, la cultura y, en algunoscasos, la etnia.Del mismo modo, cuando calabreses, sicilianos, napolitanos, gallegos, madrileños,catalanes, turcos, armenios, libaneses llegaron a Buenos Aires la vida aquíno fue sencilla. Muchos ya tenían familiares en la capital o en el interior de lasprovincias y se hospedaban con ellos o trabajaban en familia. Otros llegaban “conuna mano atrás y otra adelante”, sin trabajo, sin conocer la lengua y con una vidamarcada por las necesidades y penurias. Los más chicos aprendieron la lenguaen la escuela y, los más grandes, a fuerza de tener que comunicarse mezclaban elespañol con su dialecto. Así nació el cocoliche y el lunfardo.