humanos en Guatemala Diversidad desigualdad y exclusión

200 | Situación de los derechos humanos en Guatemala: diversidad, desigualdad y exclusión
registrado. De este modo, las decisiones judiciales suelen estar basadas en la
existencia de un título registrado a favor de quien reclama la propiedad, aplicando
una lógica civilista y formalista. De esta manera, si una comunidad indígena carece
de un título que reconozca su propiedad, a pesar de haberla ocupado
históricamente – como es común en Guatemala- no verá reconocido su derecho, lo
que es contrario a la normativa internacional en la materia.
465. La CIDH recibe con satisfacción que se habrían emitido decisiones judiciales que,
recogiendo estándares internacionales, amparan derechos de propiedad indígena.
En concreto, un avance alentador se dio en el caso de la comunidad maya kaqchikel
de Chuatutuy o Chuarrancho, la cual interpuso en el 2012 un amparo solicitando el
reconocimiento de sus tierras ancestrales, despojadas en el 2001 por el RGP a
través de su inscripción a nombre de la Municipalidad, a pesar de que la
comunidad contaba con un título otorgado en 1897. La misma Sala habría
amparado un recurso presentado por ocho comunidades q’eqchíes de Sierra Santa
Cruz en El Estor, Izabal, en contra del RGP frente a una inscripción anómala que
impedía el otorgamiento del título de propiedad 758 .
466. La jurisprudencia interamericana ha determinado que la propiedad indígena se
fundamenta en el uso y posesión históricos de las tierras y recursos, y no en el
reconocimiento oficial del Estado. En palabras de la Corte Interamericana, “[c]omo
producto de la costumbre, la posesión de la tierra debería bastar para que las
comunidades indígenas que carezcan de un título real sobre la propiedad de la
tierra obtengan el reconocimiento oficial de dicha propiedad y el consiguiente
registro” 759 . Asimismo, la Comisión desea enfatizar que existen en Guatemala
diferentes sistemas de tenencia colectiva sobre la tierra y el territorio, que son
producto de los impactos diferenciados e historias particulares por los que han
atravesado en el transcurso de los siglos, dando lugar a estructuras distintivas. Así
por ejemplo, las tierras comunales comprenden aquellas que pertenecen
propiamente a comunidades indígenas; las que utilizan las comunidades pero
están inscritas como ejido municipal 760 ; las que en forma indivisa tienen algunas
comunidades formadas a través de lazos de parentesco conocidas como
parcialidades; las que se han formado como condición para acceder a la tierra y al
manejo de recursos naturales, como cooperativas, concesiones forestales
comunitarias, patrimonios agrarios colectivos y empresas campesinas asociativas;
entre otros 761 . En cada región, son muy variables también las formas de
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GAMAZO, Carolina. La batalla por la tierra. La registradora de la propiedad y la certeza de que nadie pueda
reclamar Tikal. Plaza Pública. 2 de diciembre de 2013.
Corte IDH. Caso de la Comunidad Mayagna (Sumo) Awas Tingni Vs. Nicaragua. Fondo, Reparaciones y
Costas. Sentencia de 31 de agosto de 2001. Serie C No. 79, párr. 151. Corte IDH. Caso Comunidad Indígena
Sawhoyamaxa Vs. Paraguay. Fondo, Reparaciones y Costas. Sentencia de 29 de marzo de 2006. Serie C No.
146, párr. 127.
Por ejemplo, según la información recibida, en el área Ixil -conformada por Nebaj, Chajul y Cotzal- son
sumamente escasas las comunidades con títulos colectivos, sino que la mayoría de las tierras son ejidos
municipales. Información recibida en reunión con FONTIERRAS y SAA el 25 de agosto de 2013 en Nebaj,
Quiché.
Grupo Promotor de Tierras Comunales. Resumen del Diagnóstico y Estrategia Nacional para el Manejo y
Conservación de Recursos Naturales en Tierras Comunales. 5 de octubre de 2006. Información recibida en
reunión con líderes, lideresas y organizaciones indígenas el 26 de agosto de 2013 en Huehuetenango,
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