He aquí yo estoy a la puerta y llamo - Robert J. Wieland

presentó su elevada enseñanza sobre la "justicia
por la fe", la palabra "fe" adquirió una dimensión y
significado explícito y dinámico que no era posible
antes de la cruz, o al menos, que no podía ser
claramente apercibido hasta entonces. Ni siquiera
Nicodemo, que oyó de los labios de Jesús las
palabras contenidas en Juan 3:16, pudo
comprenderlas hasta la cruz. El griego helenístico
no está en disposición de dar una definición clara
de la fe.
Lo mismo cabe decir de la palabra "amor".
Nadie conoció realmente en qué consiste el amor,
hasta la cruz. La vida y muerte de Jesús invistió al
oscuro término griego, agape, con un significado
con el que nunca antes hubiera soñado. Y entonces
esas dos palabras, agape, y la respuesta humana al
mismo, fe, "alborotaron el mundo" antiguo [Hech.
17:6]. La enseñanza de E. White está en completa
armonía con la fe del Nuevo Testamento.
No comprendemos a Pablo, ni tampoco a E.
White, hasta que no reconozcamos que la fe que
trae justicia es algo inconmensurablemente mayor
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