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padreen - Universidad de Desarrollo Sustentable

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52 El padre que nunca conocí<br />

Pero el título y papel más predominante (a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> "Señor")<br />

es el nombre y <strong>de</strong>signación <strong>de</strong> "Padre". "El nombre 'Padre' en<br />

el Nuevo Testamento se convierte en el nombre común para<br />

dirigirse a Dios ... Este nombre es la revelación más exaltada<br />

<strong>de</strong> Dios. Dios no sólo es el Creador, el Todopo<strong>de</strong>roso, el Fiel, el<br />

Rey y Señor; Él es también el Padre <strong>de</strong> su pueblo."18 James I.<br />

Packer escribe en Conociendo a Dios:<br />

Se resume la totalidad <strong>de</strong> la enseñanza <strong>de</strong>l Nuevo<br />

Testamento en una sola frase cuando se habla <strong>de</strong> ella<br />

como la revelación <strong>de</strong> la paternidad <strong>de</strong>l santo Creador.<br />

Del mismo modo, resumimos la totalidad <strong>de</strong> la religión<br />

neotestamentaria cuando la <strong>de</strong>scribimos como el conocimiento<br />

<strong>de</strong> Dios como nuestro santo Padre. 19<br />

HUÉRFANOS NO MÁs<br />

El creyente es más que sólo un seguidor, más que un .<br />

discípulo, más que un soldado en el ejército <strong>de</strong>l Señor, más que<br />

un peregrino y más que un siervo <strong>de</strong> Dios. Los creyentes son<br />

hijos e hijas <strong>de</strong> Dios su Padre.<br />

Si queremos juzgaren qué medida alguien compren<strong>de</strong><br />

el cristianismo, procuramos establecer qué es lo que<br />

piensa acerca <strong>de</strong>l concepto <strong>de</strong> que es hijo <strong>de</strong> Dios, y <strong>de</strong><br />

que tiene a Dios como Padre. Si no es este el pensamiento<br />

que impulsa y rige su adoración y sus oraciones y toda su<br />

percepción <strong>de</strong> la vida, significa que no entien<strong>de</strong> nada bien<br />

lo que es el cristianismo. Porque todo lo que Cristo enseñó,<br />

todo lo que hace que el Nuevo Testamento sea nuevo, y<br />

mejor que el Antiguo, todo cuanto sea distintamente cristiano<br />

por oposición a lo judaico, se resume en el conocimiento<br />

<strong>de</strong> la paternidad <strong>de</strong> Dios. "Padre" es el nombre<br />

cristiano para Dios. 20<br />

Pienso en Sylvia Plath acabando su vida con esta trágica<br />

nota: "Nunca conocí el amor <strong>de</strong> un padre." O en Marvin Gaye<br />

matado por su padre, y la revelación <strong>de</strong> su amigo que "Marvin<br />

nunca recibió el amor que quería <strong>de</strong> su padre." En el lamento<br />

<strong>de</strong> Saul Bellow: "Todo el mundo nace para ser huérfano." En<br />

León Tolstoi anhelando el calor <strong>de</strong>l amor maternal: "Mi imagen<br />

Abba, Padre 53<br />

sublime <strong>de</strong>l amor ...no el amor divino, frío." ¿Cuántos hombres<br />

y mujeres terminaron <strong>de</strong>scontentos porque buscaron en el<br />

hombre lo que en realidad sólo Dios pue<strong>de</strong> dar?<br />

El creyente no tiene que pasar nunca por la vida sintiéndose<br />

como un huérfano emocional o espiritual. La promesa <strong>de</strong> Jesús<br />

en Juan 14:18 sigue firme hoy: "No os <strong>de</strong>jaré huérfanos; vendré<br />

a vosotros." Sin embargo, el consuelo glorioso que tiene esta<br />

promesa elu<strong>de</strong> a menudo a los hijos <strong>de</strong> Dios. El siguiente capítulo<br />

explora las trágicas maneras en que la pobre paternidadterrenal<br />

pue<strong>de</strong> impedir que disfrutemos plenamente <strong>de</strong> la libertad que<br />

tenemos <strong>de</strong> clamar "Abba, Padre".

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