padreen - Universidad de Desarrollo Sustentable

56 El padre que nunca conocí
que tenemos de Dios. Si bien necesitamos interesarnos por el
bagaje traído de nuestro pasado, debemos usarlo de manera
constructiva.
Cuando creamos una caricatura de Dios, lo dibujamos con
proporciones distorsionadas, como los artistas en una feria o
carnaval que exageran los rasgos para lograr parecidos cómicos
en vez de representaciones fieles. Nuestras caricaturas de Dios
rara vez son humorísticas; la verdad es que pueden sertrágicas,
porque terminamos torciendo la imagen santa de un Dios
maravilloso. Sin embargo, a veces es beneficioso reírse de uno
mismo, cuando vemos que nuestra mente tiene maneras
risibles de crear y distorsionar las imágenes. Como nocturnos
delincuentes juveniles con, un grueso marcador dibujando
bigotes, orejas grandes, cejas tupidas, y otras cosas semejantes
en las caras sonrientes de los anuncios callejeros, con grandes y
anchos trazos podemos estropear nuestra imagen de Dios en un
vandalismo teológico.
A veces en nuestra vida Dios pone en tela de juicio"nuestras
ideas erróneas y las caricaturas que hemos dibujado de Él.
Recuerdo una ocasión que me ha beneficiado mucho. Hemos
tenido porcostumbre familiar tomarvacaciones veraniegas. Un
veranomientras estábamos enmedio de plantar de una iglesia,
nos encontrábamos en esa etapa cuando los ingresos
económicos son inciertos. A principios del verano había calculado
que no podríamos ir de vacaciones. Mi línea de pensamiento
iba de estamanera: Bueno, las vacaciones no son una
necesidad, de manera que no debo esperar que las puedo tomar
siempre. Sin em bargo,por otro lado, sería bonito poder retirarse
a las montañas por una semana. Me pregunto si debiera orar
por unas vacaciones. Supongo que no, probablemente no sean
importantes para Dios.
En ese momento me di cuenta del cuadro que había creado de
Dios. Mi mente tiene una manera extraña de razonar, en
ocasiones. A veces encuentro saludable discurrir en mi pensamiento,
dar un paso atrás y escuchar lo que estoy diciendo. Mi
propio pensamiento puede ponerme bajo convicción cuando me
digo a mí mismo: "¿Te das cuenta de lo que dices?" Esta vez vi la
caricatura que había hecho de Dios como un "Padre formal".
Resaca paternal 57
¿De dónde saqué mi caricatura de Dios como Padre formal?
Por lo general, me inclinaba a ver la generación de mis padres
como una generación trabajadora y seria. Era una
característica buena. Había pasado por la Gran Depresión y la
Segunda Guerra Mundial y trabajaba duro para construir un
futuro para sí misma y para la generación de posguerra. Pero
supongo que era una caricatura de los padres de esa generación
vieja. En el vecindario en que crecí, parecía que los padres
(incluso el mío) trabajaban todo el tiempo. Siempre estaban
trabajando en sus empleos, en sus casas, en sus céspedes, o en
sus autos. Raravez recuerdo ver a padresjugando con sus hijos.
Mi papá siempre andaba tras de mí para que hiciera trabajos
con él en la casa. Siempre había algo que arreglar, cortar,
recortar, aceitar, clavar, pintar, rastrillar o palear. ¡y ni siquiera
vivíamos en una granja; vivíamos en una urbanización!
y si me iba a jugarenvez de ayudar a papá, me sentía culpable.
Padres e hijos trabajaban en la casa, en el césped, en el auto.
Yo nunca aprendí a reparar autos muy bien. Si papá estuviera
vivo diría: "Es porque siempre andabas tocando esa
guitarramientras yo arreglaba solo el auto en el garaje." En las
décadas de los años cincuenta y sesenta todavía no se había
inventado el término adicto al trabajo, pero la ética de trabajo
protestante tan apreciada en nuestro país ha estado en plena
marcha durante mucho tiempo. Eso me inclinó a decidir: el
trabajo es importante, el tiempo libre no. En mi mente los
padres trabajan duro; no tienen tiempo para descansar.
Mis pensamientos acerca de Dios realmente eran:
Dios no está interesado en mis vacaciones. Él es un
Dios de visión y esenciales. Dios es práctico. Dios contesta
oraciones de necesidades y provisiones significativas.
Dios no es la clase de Padre que derrocharía recursos
en mí. No creoque me diera algo sóloporqueyo piense
que lo quiero.
Hay verdad y error en estos pensamientos. Creo que Dios es
práctico, ¿pero significa eso que sea previsible? Dios no quiere
consentirnos Zpero significa eso que no sea, a veces, más que
generoso? La promesa de "vida abundante" no significa que