Lue kirja pdf-muodossa - Suomen Tunnustuksellinen Luterilainen ...
Lue kirja pdf-muodossa - Suomen Tunnustuksellinen Luterilainen ...
Lue kirja pdf-muodossa - Suomen Tunnustuksellinen Luterilainen ...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
koskevaa lupausta, joko niin, että se lupaa Kristuksen tulevaksi ja tarjoaa<br />
hänen tähtensä syntien anteeksiantamusta, vanhurskautusta ja<br />
iankaikkista elämää, tai niin, että Kristus itse ilmestyttyään evankeliumissa<br />
lupaa syntien anteeksiantamuksen, vanhurskautuksen ja<br />
iankaikkisen elämän. Tässä väittelyssä me sanomme laiksi kymmentä<br />
käskyä, tavataanpa ne käskyt mistä kohdin Raamattua hyvänsä.<br />
Tällä erää me emme ensinkään käsittelee Mooseksen jumalanpalvelusmuotoja<br />
ja oikeuslakeja. Puolustus IV, 5, s. 66. 1,2<br />
Tämä lainoppi on välttämätön uskoville senkin lähden, etteivät he joutuisi<br />
oman pyhyyden ja hurskauden valtaan ja vailla Jumalan sanaa ja<br />
käskyä, luulotellun Jumalan Hengen lumoissa ryhtyisi itsevalittuun<br />
jumalanpalvelukseen, niin kuin 5. Mooseksen <strong>kirja</strong>n 12. luvussa on<br />
kirjoitettu: "Älkää tehkö jokainen sitä, mikä hänen omasta mielestään<br />
on oikein", vaan "kuulkaa niitä käskyjä ja säännöksiä, jotka minä teille<br />
annan", "älkää siihen mitään lisätkö älkääkä siitä mitään ottako pois".<br />
Yksimielisyyden ohje, täyd. sel. VI, 20, s. 510. 4<br />
Muutoin me kyllä olemme riittävästi osoittaneet, että käsityksemme mukaan<br />
hyvien tekojen on seurattava uskoa. me emme, Paavali sanoo, tee<br />
lakia mitättömäksi, vaan me vahvistamme sen. Uskon kautta näet<br />
saatuamme Pyhän Hengen on ehdottomana seurauksena lain täyttymys.<br />
Aikaa voittaen sitten kasvaa rakkaus, puhtaus ja muut Hengen<br />
hedelmät. Puolustus XXI, 15, s. 185. T, 3,4<br />
Näihin sanoihin on, niin kuin edellä sanottiin, sisällytetty sekä vihainen uhkaus<br />
että ystävällinen lupaus peljästyttämään ja varoittamaan, mutta<br />
myös kehoittamaan ja houkuttelemaan meitä, että hänen sanansa<br />
omistettaisiin ja jumalallisena, vakavana asiana suuressa arvossa pidettäisiin.<br />
Itsehän hän ilmaisee, kuinka tärkeänä hän sen pitää ja<br />
kuinka tarkkaan hän sen noudattamista valvoo: hän tahtoo hirmuisesti<br />
ja kauhistavasti rangaista kaikki hänen käskyjensä halveksijat ja<br />
rikkojat, ja taas toisaalta, kuinka runsaasti hän tahtoo palkita ja siunata<br />
ne ja antaa kaikkea hyvää niille, jotka pitävät nämä käskyt suuressa<br />
arvossa toimien ja eläen mielellään niiden mukaan. Iso katekismus,<br />
I, 322-323, s. 359. 3<br />
Evankeliumi taas itse asiassa on - sitten kun ihminen jätti pitämättä Jumalan<br />
lain Ja rikkoi sen, ja hänen turmeltunut luontonsa, ajatuksensa, sanansa<br />
ja tekonsa taistelevat sitä vastaan, jonka vuoksi se on joutunut<br />
Jumalan vihan, kuoleman, kaikkien ajallisten vaivojen ja helvetin tulen<br />
rangaistuksen alaiseksi - sellainen oppi, joka opettaa, mitä ihmisen<br />
on uskottava saadakseen Jumalalta syntien anteeksiantamuksen,<br />
sen nimittäin, että Jumalan Poika, meidän Herramme Kristus, otti<br />
kannettavakseen ja kantoi Jumalan vihan ja lain kirouksen, sovitti ja<br />
maksoi kaikki meidän syntimme, ja että me ainoastaan hänen kauttaan<br />
taas pääsemme Jumalan armoon, saamme uskon kautta syntimme<br />
anteeksi, vapaudumme kaikista synnin rangaistuksista ja tulemme<br />
iankaikkisesti autuaiksi. Kaikki se näet, mikä lohduttaa, mikä<br />
21
Change language