19.01.2015 Views

Lue kirja pdf-muodossa - Suomen Tunnustuksellinen Luterilainen ...

Lue kirja pdf-muodossa - Suomen Tunnustuksellinen Luterilainen ...

Lue kirja pdf-muodossa - Suomen Tunnustuksellinen Luterilainen ...

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

le muiksi välittäjiksi ja sovittajiksi paaveja ja uhripappeja, jotka päivästä<br />

päivään kirkoissa myyvät palvelustaan. Puolustus XX1V, 57, s.<br />

216. T<br />

Mikähän on seurakunnassa sen varmempaa kuin se, että syntien anteeksiantamus<br />

tapahtuu lahjaksi Kristuksen tähden ja että Kristus - eivät<br />

meidän omat tekomme - on syntien sovitus Pietari sanoo: "Hänestä<br />

kaikki profeetat todistavat, että jokainen, joka uskoo häneen, saa<br />

synnit anteeksi hänen nimensä kautta." Me yhdymme mieluummin<br />

profeettojen seurakunnan kuin noiden auttamattomien, vailla häpyä<br />

Kristusta herjaavien Kumoamuksen tekijöiden mielipiteeseen. Puolustus<br />

XX, 2, s. 183. T<br />

Toisessa osassa Daniel lupaa kuninkaalle syntien anteeksiantamuksen. Tämä<br />

syntien anteeksiantamuksen lupaus ei ensinkään ole lain saarnaa,<br />

se on aito profeetallinen ja evankelinen sana, jonka Daniel toivoi<br />

uskolla vastaanotettavan. Tiesihän Daniel, että Kristuksessa syntien<br />

anteeksiantamusta ei oltu luvattu ainoastaan israelilaisille, vaan kaikille<br />

pakanoillekin; eipä hän muussa tapauksessa olisi voinut luvata<br />

syntien anteeksiantamusta. Puolustus IV, 262, s. 103. T, 2, 3<br />

Mutta nyttemmin, kun hän ei muiden pyhien tavoin mennyt taivaaseen, vaan,<br />

niin kuin apostoli sanoo, kaikkia taivaita ylemmäksi, hän todella näyttää<br />

kaiken ja, ei ainoastaan Jumalana, vaan myös ihmisenä kaikkialla<br />

läsnä ollen hallitsee merestä mereen ja hamaan maailman ääriin asti,<br />

niin kuin profeetat ennustavat ja apostolit todistavat: hän kaikkialla<br />

vaikutti heidän kanssaan ja vahvisti heidän sanansa seuraavien<br />

merkkien kautta. Yksimielisyyden ohje, täyd. sel. Vili, 27, s. 536. 2<br />

Toinen osa on lakia, joka saattaa ilmi synnit, nuhtelee niiden tähden ja tuomitsee<br />

ne. Toinen osa on evankeliumia, toisin sanoen Kristuksessa<br />

lahjoitetun armon lupausta. Lupaus toistuu tuon tuostakin kaikkialla<br />

Raamatussa. Se annettiin ensin Aadamille, sitten kantaisille; sen jälkeen<br />

profeetat toivat sen ilmi, ja vihdoin Kristus sitä julistaen toi sen<br />

esiin juutalaisille. Apostolit levittivät sitä koko maailmaan. Kaikki pyhät<br />

näet ovat tulleet vanhurskautetuiksi uskon kautta lupaukseen eivätkä<br />

puolinaisten tai täydellisten katumisiensa (altritiones vei contritiones)<br />

kautta. Puolustus XII, 52, s. 146. T, 2<br />

Laki ei kylläkään opeta lahjaksi saatavaa syntien anteeksiantamusta, mutta<br />

kantaisät kuitenkin tunsivat sen Kristusta koskevan lupauksen, että<br />

Jumala Kristuksen tähden tahtoo antaa synnit anteeksi. Näin käsittäessään<br />

Kristuksen tulevan lunastushinnaksi meidän syntiemme tähden<br />

he tiesivät, etteivät meidän tekomme voi riittää lunastushinnaksi<br />

näin tärkeässä asiassa. Senpä tähden he uskolla omaksuivatkin lahjalaupeuden<br />

ja syntien anteeksiantamuksen samalla tavalla kuin uuden<br />

liiton pyhät. Tämän kanssa yhteydessä ovat nuo Psalmeista ja<br />

Profeetoista tavattavat, tämän tästä esiintyvät "laupeuden" ja "uskon"<br />

toistamiset, esimerkiksi seuraava: "Jos sinä, Herra pidät mielessäsi<br />

synnit, Herra, kuka silloin kestää" Tässä psalminkirjoittaja tunnustaa<br />

65

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!