Lue kirja pdf-muodossa - Suomen Tunnustuksellinen Luterilainen ...

seksen "autenttiset" aatteet) olisi suurempi arvovalta kuin
Raamatun "ei-autenttisilla" lausumilla.
3. Raamatun kanonisen tekstin tiettyjä perikooppeja ja kohtia
voitaisiin pitää Raamatun kirjoittajien tai alkukirkon mielikuvitukseen
perustuvina lisäyksinä eikä niitä tarvittaisi siitä
syystä hyväksyä täysin arvovaltaisiksi.
4. Kaanonin ulkopuolisia lähteitä voitaisiin käyttää kanonisen
tekstin selvän merkityksen kysymyksenalaiseksi asettamiseksi.
5. Raamatullisen teologian olennaiset teologiset tietolähteet
olisi löydettävissä Raamatun tekstin esikanonisesta historiasta.
6. Tietyllä kanonisella aineksella olisi suurempi arvovalta
kuin toisella kanonisella aineksella johtuen sen suuremmasta
iästä tai siitä, että sen oletetaan olevan "aidompi" tai "autenttisempi".
7. Evankeliumien kertomat monet Jeesuksen lausumat eivät
ehkä tosiasiassa olisikaan peräisin Jeesukselta ja siitä syystä
niiltä puuttuisi historiallinen todellisuuspohja tai Hänen arvovaltansa
täysi mitta.
Raamatunkohtia
Lk 1:1-4. Koska monet ovat ryhtyneet tekemään kertomusta meidän keskuudessamme
tosiksi tunnetuista tapahtumista, sen mukaisesti kuin meille
ovat kertoneet ne, jotka alusta asti ovat omin silmin ne nähneet ja
olleet sanan palvelijoita, niin olen minäkin, tarkkaan tutkittuani alusta
alkaen kaikki, päättänyt kirjoittaa ne järjestyksessään sinulle, korkeaarvoinen
Teofilus, että oppisit tuntemaan, kuinka varmat ne asiat
ovat, jotka sinulle on opetettu. 7
Lk 24:44-48. Ja hän sanoi heille: ”Tätä tarkoittivat minun sanani, kun minä
puhuin teille ollessani vielä teidän kanssanne, että kaiken pitää käymän
toteen, mikä minusta on kirjoitettu Mooseksen laissa ja profeetoissa
ja psalmeissa.” Silloin hän avasi heidän ymmärryksensä käsittämään
kirjoitukset. Ja hän sanoi heille: ”Niin on kirjoitettu, että Kristus
oli kärsivä ja kolmantena päivänä nouseva kuolleista, ja että parannusta
syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava hänen nimes-
48