Lue kirja pdf-muodossa - Suomen Tunnustuksellinen Luterilainen ...

luutioprosessissa elämän alemmista muodoista, jotka vuorostaan
olisivat kehittyneet materiasta, joka olisi joko ikuinen, autonominen
tai itsesyntyinen.
3. Mielipiteen, jonka mukaan Jumalan kuva, joksi Aadam ja
Eeva luotiin, ei olisi käsittänyt luomisessa annettua vanhurskautta,
siis täydellistä suhdetta Jumalaan.
4. Käsityksen, että Aadam ja Eeva eivät olisi olleet todellisia
historiallisia henkilöitä ja ettei heidän lankeemuksensa olisi
ollut todellinen historiallinen tapahtuma, joka toi synnin ja
kuoleman maailmaan.
Mielipiteen, jonka mukaan perisynti ei olisi riistänyt kaikilta
ihmisiltä heidän hengellisiä kykyjään eikä olisi tehnyt mahdottomaksi
oikeata Jumala -suhdetta ilman uskoa Jeesukseen Kristukseen.
Raamatunkohtia
Hbr 11:3. Uskon kautta me ymmärrämme, että maailma on rakennettu Jumalan
sanalla, niin että se, mikä nähdään, ei ole syntynyt näkyväisestä.
T, 2
1 Ms 1 ja 2. Maailman luominen. T, 2, 4
Ps 33:6. Herran sanalla ovat taivaat tehdyt, ja kaikki niiden joukot hänen
suunsa hengellä. T, 2
Kol 1:15,16. …ja hän on näkymättömän Jumalan kuva, esikoinen ennen
kaikkea luomakuntaa. Sillä hänessä luotiin kaikki, mikä taivaissa ja
mikä maan päällä on, näkyväiset ja näkymättömät, olkoot ne valtaistuimia
tai herrauksia, hallituksia tai valtoja, kaikki on luotu hänen kauttansa
ja häneen. T, 2
2 Ms 20:11. Sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja
kaikki mitä niissä on, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi; sen
tähden Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen. T, 2
2 Ms 31:17. Se on oleva ikuinen merkki minun ja israelilaisten välillä; sillä
kuutena päivän~ Herra teki taivaan ja maan, mutta seitsemäntenä
päivänä hän lepäsi ja hengähti. T, 2
Jh 1:1-4. Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.
Hän oli alussa Jumalan tykönä. Kaikki on saanut syntynsä hänen
kauttaan, ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on.
Hänessä oli elämä, ja elämä oli ihmisten valkeus. T, 2
71