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La controverse de Janus - Bibliothèque Universitaire d'Evry

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silences, présents dans la production d’informations 78 .<br />

Le plus important à travers ces <strong>de</strong>ux types d’analyses est <strong>de</strong> bien comprendre que « le langage<br />

n’est pas nécessairement l’élément central : la communication est mo<strong>de</strong>lée par l’espace, le<br />

mouvement, la disposition respective <strong>de</strong>s personnes, la distance, les mimiques, l’ensemble <strong>de</strong>s<br />

comportements expressifs. L’interaction est soumise à <strong>de</strong>s focalisations variables, les statuts<br />

<strong>de</strong>s partenaires sont mouvants, chacun pouvant être tour à tour locuteur, <strong>de</strong>stinataire <strong>de</strong>s<br />

propos ou simple spectateur d’une joute qui, provisoirement, ne le concerne pas […] Cette<br />

labilité, qui permet un mo<strong>de</strong> <strong>de</strong> gestion souple <strong>de</strong> l’espace, <strong>de</strong> l’activité, <strong>de</strong>s rapports sociaux,<br />

s’accompagne d’une indétermination <strong>de</strong> l’adressage, <strong>de</strong> la possibilité <strong>de</strong> jeux, <strong>de</strong><br />

détournements, <strong>de</strong> recadrages». 79<br />

Au vu <strong>de</strong>s données précé<strong>de</strong>ntes, le cadre d’observation et d’entretien doit alors obligatoirement<br />

comporter la grille <strong>de</strong> questionnements suivante : qui parle à qui ? (est-ce bien à moi que<br />

s’adresse un discours, ou à mes semblables ? Est-ce bien à une personne que je parle, ou, à<br />

travers elle, à son patron, ses collègues, sa profession, etc. ?) Où et quand parle-t-on ? (lieu et<br />

contexte), Pourquoi parle-t-on ? Qu’est-ce qui, à travers leur dialogue individuel, est le produit<br />

d’un échange <strong>de</strong> corpus, d’univers, <strong>de</strong> références ? Dans quelles conditions s’effectue la prise<br />

<strong>de</strong> parole ? Qu’est-ce qui a été fait, éventuellement, pour libérer la parole <strong>de</strong> l’autre ? 80<br />

Aussi, partant <strong>de</strong> ce cadre <strong>de</strong> réflexion et <strong>de</strong>s hypothèses préalablement exposées, je<br />

témoignerai dans une première partie <strong>de</strong>s différentes caractéristiques <strong>de</strong> la gestion<br />

institutionnelle <strong>de</strong>s assistés dans un centre pour anciens SDF [Chapitre I] et au niveau d’une<br />

maison d’accueil pour polyhandicapés [Chapitre II]. Les contradictions entre désacralisation<br />

et orientations humanistes seront alors étudiées via un axe biographique témoignant du vécu<br />

<strong>de</strong>s professionnels et <strong>de</strong>s assistés.<br />

<strong>La</strong> <strong>de</strong>uxième partie permettra d’intégrer l’ensemble <strong>de</strong>s données ainsi récoltées au sein d’un<br />

axe d’analyse synchronique. Le point <strong>de</strong> vue institutionnel sera alors privilégié et permettra <strong>de</strong><br />

78 Lire Raymond Quivy et Luc Van Campenhoudt, Manuel <strong>de</strong> recherche en sciences sociales, Dunod,<br />

Paris 2000, p. 230. Anni Borzeix, Béatrice Fraenkel (coord.), <strong>La</strong>ngage et Travail, CNRS éditions,<br />

Paris, 2001, p. 152.<br />

79 Anni Borzeix, Béatrice Fraenkel (coord.), op.cit., p. 27. Cf. également, Erving Goffman, Façon <strong>de</strong><br />

parler, Editions <strong>de</strong> minuit, Paris, 1987, p. 147.<br />

80 Michel Sauquet, op. cit. p. 245-246<br />

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