Leçons de l'Ecole du Sabbat - Sda1844.org

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loi de Jéhovah, ‘ta bonté a fait ma grandeur.’ Nous savons que l’Evangile est un système
complet et parfait, où se révèle l’immutabilité de la loi de Dieu. Il communique au cœur
de l’homme l’espérance et l’amour pour Dieu. La miséricorde nous invite à entrer par les
portes de la cité de Dieu, tandis que la justice est sacrifiée pour accorder à tout croyant
tous les privilèges d’un membre de la famille royale, d’un enfant du Roi céleste. » – Commentaires
bibliques, p. 276.
« La seule définition qu’on puisse en donner est celle de la Parole de Dieu : ‘le péché
est la transgression de la loi’ ; c’est la manifestation d’un principe réfractaire à la grande loi
d’amour, base du gouvernement divin. » – La tragédie des siècles, p. 536.
libre arbiTre
5. Pourquoi Dieu donna-t-il à l’homme un libre arbitre ? Quelle est la relation
entre la loi et la liberté ? Deutéronome 30 : 19, deuxième partie ; Jacques 1 :
25 ; 2 : 12.
« Dieu avait le pouvoir d’empêcher Adam de toucher le fruit défendu ; mais s’il
l’avait fait, Satan aurait eu un prétexte pour accuser le gouvernement de Dieu d’être arbitraire.
L’homme n’aurait pas été un être moral libre, mais une simple machine. (RH
4/06/1901) » – Commentaires bibliques, p. 3.
« Ce n’est pas ainsi que les apôtres et les prophètes envisageaient la sainte loi de Dieu.
David déclarait : ‘Je marcherai au large, car je recherche tes ordonnances.’ (Psaume
119 : 45.) L’apôtre Jacques, qui écrivait après la mort du Sauveur, appelle le décalogue
‘la loi royale’, ‘la loi parfaite, la loi de la liberté’ ; et le voyant de Patmos, un demi-siècle
après la crucifixion, prononce une bénédiction sur ‘ceux qui pratiquent ses commandements,
afin qu’ils aient droit à l’arbre de la vie et qu’ils entrent par les portes dans la ville’.
(Apocalypse 22 : 14.)
« La loi de Dieu, dénigrée par Satan, qualifiée de joug d’esclavage, sera honorée
comme une loi de liberté. Une création éprouvée et restée fidèle ne cherchera plus à
déserter celui dont l’amour insondable et la sagesse infinie lui auront été si abondamment
manifestés. » – La tragédie des siècles, pp. 506, 507, 547.
6. Comment la loi de Dieu est-elle liée au bonheur de l’humanité ? Psaume 119
: 165-167.
« A la base du gouvernement de Dieu se trouve une loi juste, une loi d’amour, une loi
sublime assurant le bonheur de tous les êtres responsables qui s’inclinent avec joie devant
ses injonctions. De ses créatures, Dieu demande une soumission intelligente faite d’amour,
de confiance et d’admiration. Ne pouvant accepter de leur part une obéissance forcée, il
leur accorde une entière liberté, condition essentielle d’un service volontaire. » – Patriarches
et prophètes, p. 11 ; voir aussi La tragédie des siècles, p. 536.
7. Est-ce que Dieu, qui accorda le libre arbitre à tous, continue de le donner en
achevant le plan de la rédemption ? Josué 24 : 15, deuxième partie ; Apocalypse
22 : 17 ; Psaume 119 : 47.
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