Leçons de l'Ecole du Sabbat - Sda1844.org

2. Quelle vérité fut révélée à Hiram Edson après le désappointement du 22
octobre 1844 ? Hébreux 9 : 11.
« …Hiram Edson et O.R.L. Crosier … présentèrent d’après les Ecritures l’évidence
pour la compréhension que les deux phases du ministère dans le sanctuaire terrestre étaient
un type du ministère de Christ dans le sanctuaire céleste. Par conséquent, selon Edson et
Crosier, des événements qui devaient se réaliser, commençant le 22 octobre 1844, étaient
des événements ayant lieu dans le ciel. » – Ellen Gould White, The Early Years, vol. 1,
pp. 107, 108.
« Je vis le troisième ange, le bras levé, montrant à ceux qui avaient été désappointés
le lieu très saint du sanctuaire céleste. Lorsque par la foi ils entrent dans le lieu très saint,
ils trouvent Jésus, et l’espérance et la joie sont de nouveau leur partage. Je les vis regarder
en arrière. Ils considéraient le passé, depuis la proclamation du second avènement de Jésus
jusqu’à l’expérience qui avait été la leur au passage de la date en 1844. Ils virent leur
désappointement expliqué, et la joie et la certitude les ranimèrent. Le troisième ange a
éclairé le passé, le présent et l’avenir, et ils savent que Dieu les a certainement dirigés par
sa providence mystérieuse. » – Premiers écrits, pp. 254, 255.
3. Comment la vérité du sanctuaire céleste est-elle liée à la foi en Jésus ?
Ezéchiel 37 : 28.
« Le sanctuaire céleste est le centre même de l’œuvre de Dieu en faveur des hommes.
Il intéresse tous les habitants de la terre. Il nous expose le plan de la rédemption, nous
amène à la fin des temps et nous révèle l’issue triomphante du conflit entre la justice et le
péché. Il est donc important que chacun l’étudie à fond et soit en état de rendre raison de
l’espérance qui est en lui. » – La tragédie des siècles, p. 531.
TyPe eT anTiTyPe
4. Décrire la relation entre la loi cérémonielle (l’ombre) et l’œuvre de Jésus sur
terre et le sanctuaire céleste (la réalité). Hébreux 8 : 5.
« L’Evangile de Christ réfléchit la gloire sur l’ère juive ; il projette la lumière sur
tout le système judaïque et donne une signification à la loi cérémonielle. Le tabernacle
ou temple de Dieu sur la terre était un modèle fait d’après l’original du ciel. Toutes les
cérémonies de la loi judaïque étaient prophétiques, symbolisant les mystères du plan de la
rédemption. (ST 29/7/1886) » – Commentaires bibliques, p. 299.
«Voici donc le sanctuaire de la nouvelle alliance. Celui de l’ancienne alliance, construit
par Moïse, avait été dressé par les hommes ; celui-ci est dressé par le Seigneur, et non
par un homme. Dans le premier, le service était assuré par des sacrificateurs terrestres ;
dans le second, c’est Jésus-Christ, notre souverain sacrificateur, qui officie à la droite de
Dieu. L’un était sur la terre, l’autre est dans le ciel. » – La tragédie des siècles, pp. 447, 448.
deuxième semestre 2012 67