Leçons de l'Ecole du Sabbat - Sda1844.org

« Mais la mort de Jésus n’a été causée ni par le coup de lance, ni par les souffrances
endurées sur la croix. Le grand cri (Matthieu 27 : 50 ; Luc 23 : 46.) jeté au moment de
la mort, le flot de sang et d’eau qui s’écoula de son côté disent assez qu’il est mort d’une
rupture du cœur. Son cœur se rompit sous l’effet de l’angoisse morale. Il a été tué par le
péché du monde. » – Jésus-Christ, pp. 774, 775.
la grâce de dieu réVélée
5. Le péché ne peut être purifié sans le versement du sang de Christ. Que
réalisa Adam après sa chute ? Lévitique 17 : 11, dernière partie ; Hébreux
9 : 22.
« Des anges développèrent plus en détail le plan du salut à nos premiers parents. Ils
leur dirent : ‘Soyez certains que, malgré votre grand péché, vous ne serez pas abandonnés
à la puissance de l’ennemi. Le Fils de Dieu a offert d’expier votre faute au prix de sa vie.
Grâce à une nouvelle période d’épreuve, en obéissant à Dieu, par la foi au Rédempteur,
vous pourrez redevenir ses enfants.’
« Le sacrifice exigé par leur transgression révéla à Adam et Ève le caractère sacré
de la loi divine. Mieux que jamais, ils virent la nature détestable du péché et ses affreux
résultats. Accablés de remords et de douleur, ils supplièrent Dieu d’épargner son Fils dont
l’amour avait fait toute leur joie, et de les frapper eux-mêmes et leur postérité. » – Patriarches
et prophètes, p. 44.
« Il devait y avoir effusion de sang dans le plan du salut, car la mort devait intervenir
comme conséquence du péché de l’homme. Les animaux offerts en sacrifice devaient
préfigurer Christ. …Et le sang qui coulait de la victime signifierait aussi une expiation. Il
n’y avait aucune vertu dans le sang des animaux ; mais l’effusion du sang des animaux
devait annoncer un Rédempteur qui viendrait un jour dans le monde et mourrait pour les
péchés des hommes. …
« La repentance d’Adam, manifestée par sa peine pour sa transgression et son espoir
de salut à travers Christ, montrée par ses œuvres dans les sacrifices offerts, furent une
déception pour Satan. (Review and Herald, 3 mars 1874) » – Confrontation, p. 22.
6. Pourquoi Adam ne mourut-il pas le jour où il mangea du fruit défendu,
comme Dieu avait dit que cela arriverait ? Genèse 2 : 16, 17 ; 3 : 17-19.
« Adam écouta la parole du tentateur, et pour avoir accepté ses insinuations il tomba
dans le péché. Dans son cas, pourquoi la peine de mort ne fut-elle pas exécutée immédiatement
? Parce qu’une manière de le racheter fut trouvée. Le Fils unique de Dieu s’offrit
comme volontaire pour prendre sur lui-même le péché de l’homme et pour faire expiation
de la race déchue. Il ne pouvait pas y avoir de pardon pour le péché s’il n’y avait pas
d’expiation. Si Dieu avait pardonné le péché d’Adam sans qu’il y ait expiation, le péché se
serait immortalisé et se serait perpétué comme une audace qui n’aurait eu aucune restriction
(RH 23/04/1901) » – Commentaires bibliques, p. 2.
« Dès que le péché apparut, il y eut un Sauveur. Christ savait qu’il devait souffrir, et
cependant il se convertit en substitut de l’homme. Aussitôt qu’Adam pécha, le Fils de Dieu
se présenta comme le Garant de la race humaine, avec autant de pouvoir pour empêcher la
condamnation prononcée sur les coupables, que lorsqu’il mourut sur la croix du Calvaire
(RH 12/03/1901). » – Commentaires bibliques, p. 4.
deuxième semestre 2012 19