Leçons de l'Ecole du Sabbat - Sda1844.org
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la jusTice Par la foi<br />
7. Que fit l’Eternel pour revêtir Adam et sa femme ? Genèse 3 : 21. Etant<br />
témoin <strong>de</strong> la mort d’une créature innocente, qu’est-ce que cela fit comprendre<br />
à Adam ?<br />
20<br />
« Pour rappeler constamment à l’homme le souvenir <strong>de</strong> son péché et lui donner<br />
l’occasion <strong>de</strong> confesser humblement sa foi en un Ré<strong>de</strong>mpteur futur, Dieu institua le rite<br />
<strong>de</strong>s sacrifices. Le premier holocauste offert par Adam lui causa une douleur cuisante. De sa<br />
propre main, il <strong>du</strong>t ravir à un être la vie que Dieu seul pouvait donner. C’était la première<br />
fois qu’il voyait la mort, qui, sans lui, n’eût jamais frappé les hommes ni les animaux. En<br />
égorgeant l’innocente victime, il frissonna à la pensée que son péché ferait couler le sang<br />
<strong>de</strong> l’Agneau <strong>de</strong> Dieu. Cette scène lui donna un sentiment plus profond et plus vif <strong>de</strong> la<br />
gravité d’une faute qui ne pouvait être expiée que par la mort d’un être cher au cœur <strong>du</strong><br />
Très-Haut. » – Patriarches et prophètes, p. 68.<br />
8. Comment pouvons-nous faire concor<strong>de</strong>r le fait qu’un agneau fut tué après<br />
qu’Adam pécha, alors qu’aujourd’hui sous l’évangile nous sommes sauvés<br />
gratuitement par la foi ? Jean 1 : 29 ; 3 : 16.<br />
« Si la foi et les œuvres pouvaient acheter le don <strong>du</strong> salut, alors le Créateur serait<br />
l’obligé <strong>de</strong> la créature. Sur ce point, l’erreur aurait l’opportunité d’être acceptée comme<br />
vérité. Si un homme peut mériter le salut par ses propres moyens, alors il est dans la même<br />
position que le catholique qui accomplit une pénitence pour ses péchés. Le salut dans<br />
ce cas, est d’une certaine façon, une obligation qui peut se gagner comme un salaire. Si<br />
l’homme ne peut, par aucune <strong>de</strong> ses bonnes œuvres, mériter le salut, alors cela ne peut être<br />
qu’entièrement par grâce, reçue par l’homme comme pécheur parce qu’il accepte et croit<br />
en Jésus. C’est un don absolument gratuit. La justification par la foi est au-<strong>de</strong>ssus <strong>de</strong> toutes<br />
les controverses. Et toute cette controverse prend fin dès qu’on avance le point que les<br />
mérites obtenus par les bonnes œuvres <strong>de</strong> l’homme déchu ne peuvent jamais lui procurer<br />
la vie éternelle. » – La foi et les œuvres, p. 7.<br />
Pour réViser eT médiTer<br />
• Après la transgression d’Adam, quelle réunion fut tenue dans le ciel ?<br />
• Comparer la peine <strong>de</strong> l’homme avec celle <strong>de</strong> Dieu à cause <strong>du</strong> péché.<br />
• Pourquoi Adam ne mourut-il pas le jour où il pécha ?<br />
* * * * *<br />
<strong>Leçons</strong> <strong>de</strong> L’ecoLe <strong>du</strong> sabbat