Leçons de l'Ecole du Sabbat - Sda1844.org

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« Dieu s’abstint pendant un certain temps de mettre à exécution la sentence de mort
prononcée sur l’homme. Satan se flatta qu’il avait brisé pour toujours le lien entre les
cieux et la terre. Mais en cela il se trompa et fut déçu. Le Père avait remis le monde entre
les mains de son Fils pour qu’il le rachète de la malédiction et de la disgrâce de la chute
d’Adam. » – Seventh-day Adventist Bible Commentary, vol. 1, p. 1085.
2. Bien que chacun soit responsable pour ses actions, quel principe a appliqué
le Seigneur pour notre rédemption ? Pourquoi n’était-ce pas possible pour
un ange de mourir à la place d’Adam et ainsi payer la rançon pour son
péché ? Ezéchiel 18 : 20 ; Esaïe 53 : 4-6.
« A ces mots, les anges se prosternent aux pieds de leur chef et lui offrent leur vie en
sacrifice en faveur de l’homme. La vie d’un ange leur répond-il, ne saurait payer la dette
du pécheur. Seul peut le faire celui qui a créé l’homme. » – Patriarches et prophètes, p. 43.
« L’intérêt des anges pour le salut de l’humanité était si grand qu’il s’en serait
trouvé parmi eux qui auraient été disposés à renoncer à la gloire et à sacrifier leur vie pour
l’homme perdu. ‘Mais, me dit l’ange qui m’accompagnait, cela n’eût servi à rien.’ La
transgression était si grande que la vie d’un ange ne pouvait payer la dette. Seules la mort
et l’intercession du Fils de Dieu pouvaient payer la dette de l’homme perdu et le sauver de
la tristesse et du malheur sans espoir. » – Premiers écrits, p. 127.
« La loi, violée, demandait la vie des transgresseurs. Or, cette loi était aussi sacrée
que Dieu lui-même, et seul un être égal au Très-Haut pouvait, en fournissant la rançon du
pécheur, devenir son substitut et le réconcilier avec lui. » – Patriarches et prophètes, p. 41.
le conseil de Paix
3. Quelle réunion a été tenue dans le ciel après la transgression d’Adam ?
Zacharie 6 : 13, dernière partie.
« Devant le Père, il plaida la cause du pécheur, cependant que l’armée du ciel attendait,
dans une grande anxiété, le résultat de l’entrevue. Il dura longtemps, ce mystérieux
colloque, ce ‘conseil de paix (Zacharie 6 : 13.)’ en faveur de l’homme. Le plan du salut,
qui prévoyait l’immolation de ‘l’Agneau sans défaut et sans tache’, avait été formé ‘avant
la création du monde (Apocalypse 13 : 8.)’. Et néanmoins, ce ne fut pas sans lutte que le
Roi de l’univers consentit à abandonner son Fils à la mort pour une race coupable. … Cet
amour de Dieu pour un monde qui ne l’aimait pas ‘surpasse toute connaissance’. A travers
des âges sans fin, les esprits immortels, confondus et prosternés, chercheront à en sonder
le mystère. » – Patriarches et prophètes, p. 42.
4. Comment est la peine de l’homme comparée à celle endurée par Dieu à
cause du péché ? Lire Esaïe 53 et Psaume 22 et méditer.
« L’ange me dit : ‘Pensez-vous que le Père ait consenti à donner son Fils bien-aimé
sans luttes ? Non, non, ce n’est pas sans luttes que Dieu dut décider : ou de laisser périr
l’humanité coupable ou de livrer à la mort pour elle son Fils bien-aimé.’ » – Premiers
écrits, p. 151.
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