Leçons de l'Ecole du Sabbat - Sda1844.org

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caracTérisTiques des deux grouPes 4. D’où et de quelle période de temps vient la grande multitude ? Apocalypse 7 : 9. 98 « Le voyant de Patmos, jetant un regard à travers les âges, vit la restauration d’Israël dans la terre nouvelle. ‘Après cela, dit-il, je regardai, et voici, il y avait une grande foule, que personne ne pouvait compter, de toute nation, de toute tribu, de tout peuple et de toute langue. Ils se tenaient devant le trône et devant l’Agneau, revêtus de robes blanches, et des palmes dans leurs mains. Et ils criaient d’une voix forte, en disant : Le salut est à notre Dieu qui est assis sur le trône, et à l’Agneau.’ » – Prophètes et rois, p. 545. 5. Décrire les différences entre les caractéristiques de ceux de la grande multitude et les 144 000. Apocalypse 7 : 4-9. les 144 000 • Origine : Des douze tribus d’Israël, signifiant tous ceux qui fidèlement suivent les messages des trois anges. • Temps : Le scellement commença en 1844, quand commença l’œuvre du scellement. • Sceau : Les 144 000 reçoivent le don du Saint-Esprit et ont le sceau du Dieu vivant. « Ceux qui auront le sceau de Dieu sur leurs fronts doivent garder le jour de repos du quatrième commandement. C’est ce qui les distingue des infidèles, qui ont accepté une institution humaine à la place du véritable jour du repos. L’observance du jour de repos de Dieu est la marque de distinction entre celui qui sert Dieu et celui qui ne le sert pas. (MS 27, 1899) » – Commentaires bibliques, p. 398. la grande mulTiTude • Origine : De toute nation, tribu, peuple, et langue ; ils sont les rachetés de tous les temps. • Temps : Le temps s’étend du commencement à travers les siècles, jusqu’au temps de la fin. • Sceau : Les rachetés ont le sceau du Saint-Esprit. « Enfin vient une ‘grande foule, que personne ne peut compter, de toute nation, de toute tribu, de tout peuple, et de toute langue. Ils se tenaient devant le trône et devant l’agneau, revêtus de robes blanches, et des palmes dans leurs mains.’ (Apocalypse 7 : 9.) Pour eux tous, le combat est terminé : ils ont remporté la victoire. » – La tragédie des siècles, p. 722. « Nous pouvons voir, dans l’œuvre qui fut faite à la Pentecôte, ce qui se fera par l’exercice de la foi. Ceux qui crurent en Christ furent scellés par le Saint-Esprit. (MS 85, 1903.) » – Commentaires bibliques, p. 260. Leçons de L’ecoLe du sabbat
l’israël sPiriTuel 6. Qui est le peuple spirituel d’Israël aujourd’hui ? L’apôtre Jacques envoya-til sa lettre aux douze tribus littérales ou à l’église de Dieu ? Jacques 1 : 1. « Ce que le Seigneur se proposait de faire pour le monde par Israël, le peuple élu, il le fera par son Eglise. … « …La parole du Seigneur adressée par son prophète à ceux qui se convertiraient et observeraient la loi divine annonçait qu’ils seraient désormais considérés comme faisant partie de l’Israël spirituel : l’Eglise du Christ. » – Prophètes et rois, pp. 540, 287. « Les dix tribus du nord étaient parties en captivité en 722 av. JC. (2 Rois 17 : 6, 23). Seulement quelques-uns de leurs descendants retournèrent en Palestine (cf. sur Esdras 6 : 17 ; 8 : 35). Aussi les douze tribus d’Israël n’existaient pas au temps de Jean et de Jacques. Jacques peut avoir utilisé le terme ‘douze tribus’ dans un sens collectif du peuple de Dieu à travers le monde. » – Seventh-day Adventist Bible Commentary, commentaires sur Jacques 1 : 1. 7. Résumer les personnalités des douze fils (tribus) de Jacob, et les comparer aux caractéristiques de l’Israël moderne. Genèse 49 : 1-27. « ‘Rassemblez-vous, et je vous ferai connaître ce qui vous arrivera dans la suite des jours.’ Que de fois, avec angoisse, il avait songé à l’avenir, et s’était demandé quelle serait l’histoire de leurs diverses tribus. Mais à ce moment-là, entouré de ses enfants réunis pour recevoir sa dernière bénédiction, l’esprit de l’inspiration divine repose sur lui, et l’avenir de ses fils se déroule devant ses yeux dans une vision prophétique. … « Au cours des années qui s’étaient écoulées depuis leur forfait à l’égard de Joseph, les fils de Jacob avaient changé. D’envieux, violents, faux, cruels et vindicatifs qu’ils étaient, l’adversité les avait rendus désintéressés, bons les uns envers les autres, dévoués à leur père et, quoique arrivés à l’âge mûr, soumis à l’autorité paternelle. » – Patriarches et prophètes, pp. 212, 213, 202. Pour réViser eT médiTer • Comment pouvons-nous expliquer que la grande multitude et les 144 000 ne sont pas le même groupe ? • Est-ce que la grande multitude est composée juste d’un peuple ou d’une nation ? • Quel est le lien des 144 000 avec le message du troisième ange ? * * * * * deuxième semestre 2012 99
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