Leçons de l'Ecole du Sabbat - Sda1844.org

« Le Seigneur a montré clairement le chemin de la cité de Dieu ; mais le grand apostat
en a changé le signe par un faux : un sabbat contrefait. Il déclare : ‘J’agirai contre Dieu.
Je donnerai mon pouvoir à mon délégué, l’homme de péché, pour qu’il renverse le monument
commémoratif de Dieu : le Sabbat du septième jour. Ainsi, je démontrerai au monde
que le jour sanctifié et béni par Dieu a été changé. Ce jour ne subsistera pas dans l’esprit
des hommes. J’effacerai son souvenir. Je mettrai à sa place un jour qui ne porte pas les
lettres de créance du ciel, un jour qui ne pourra pas être un signe entre Dieu et son peuple.
Je ferai que les gens acceptent ce jour en lui attribuant la sainteté que Dieu a mise sur le
septième jour. Je m’exalterai par mon représentant. …Par la violation du Sabbat institué
par Dieu, je ferai que sa loi soit méprisée.’ (RH 17/04/1900) » – Commentaires bibliques,
p. 170.
dégradanT le sancTuaire
4. Depuis que les cérémonies du sanctuaire terrestre furent terminées à la mort
du Christ, qu’est-ce que le sanctuaire qui était « foulé aux pieds » et serait
purifié 2300 jours après ? Matthieu 27 : 51 ; Hébreux 9 : 24 ; Daniel 8 : 13,
14.
« En résumé, Moïse avait construit le sanctuaire terrestre ‘selon le modèle qu’il
avait vu’. L’apôtre Paul déclare que ‘le tabernacle et tous les ustensiles du culte’,
lorsqu’ils furent terminés, représentaient le ‘sanctuaire céleste lui-même’ (Actes
7 : 44 ; Hébreux 9 : 21, 23.). Et saint Jean, de son côté, nous dit qu’il vit l’original dans
lequel Jésus exerce son ministère en notre faveur et dont le tabernacle construit par
Moïse était une miniature. » – Patriarches et prophètes, p. 329.
« Les Ecritures définissaient donc clairement le sanctuaire. Le terme ‘sanctuaire’
y désigne en premier lieu le tabernacle construit par Moïse, comme ombre des choses
célestes, et, en second lieu, le ‘véritable tabernacle’ sur lequel le terrestre était destiné à
nous faire porter les regards. A la mort de Jésus, le service symbolique prit fin. Le ‘véritable
tabernacle’, le sanctuaire céleste, est le sanctuaire de la nouvelle alliance. Et comme
la prophétie de Daniel (8:14) s’accomplit sous cette alliance, le sanctuaire mentionné dans
cette prophétie doit forcément être celui de la nouvelle alliance. A la fin des deux mille
trois cents jours, en 1844, il y avait plusieurs siècles que le sanctuaire terrestre avait disparu.
Il s’ensuit que la prédiction : ‘Deux mille trois cents soirs et matins ; puis le sanctuaire
sera purifié’, se rapporte incontestablement au sanctuaire céleste. » – La tragédie
des siècles, p. 452.
5. Comment Satan à travers ses agents foula-t-il aux pieds le sanctuaire céleste
et lutta-t-il contre Dieu ? Daniel 8 : 11, 12.
« L’avènement au pouvoir de l’Eglise de Rome a marqué le commencement du
Moyen Age. A mesure que croissait sa puissance, les ténèbres devenaient plus denses. Le
pape, prenant la place de Jésus-Christ, le véritable fondement, devint l’objet de la foi. Au
lieu de s’adresser au Fils de Dieu pour obtenir le pardon des péchés et le salut éternel, on
comptait sur le pape, sur les prêtres et les prélats, auxquels il avait délégué son autorité. On
enseignait aux foules que le pape étant leur médiateur terrestre, nul ne pouvait s’approcher
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