Leçons de l'Ecole du Sabbat - Sda1844.org

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38 de Dieu que par lui ; on ajoutait qu’une obéissance implicite lui était due parce qu’il était sur la terre à la place de Dieu. La moindre infraction à ses volontés attirait les châtiments les plus terribles pour le corps et l’âme. … Les croyants étaient invités non seulement à considérer le pape comme leur médiateur, mais aussi à compter sur leurs propres mérites pour expier leurs péchés. » – La tragédie des siècles, pp. 55, 56. « La prétendue intercession des saints est la plus grande tromperie qui ait été inventée. Les prêtres et les dirigeants n’ont pas le droit de s’interposer entre Christ et les âmes pour lesquelles il est mort, comme s’ils étaient investis des attributs du Sauveur et pouvaient pardonner les transgressions et les péchés. (MS 128, 1897) » – Commentaires bibliques, p. 338. « Une autre invention, la doctrine des indulgences, permit à Rome de tirer profit des craintes et des vices de ses adhérents. … On enseignait aussi que, moyennant le versement d’une certaine somme dans le trésor de l’Eglise, on obtenait soit le pardon de ses propres péchés, soit la délivrance des âmes gémissant dans les flammes du purgatoire. … « La sainte Cène instituée par notre Seigneur avait été supplantée par le sacrifice idolâtre de la messe. » – La tragédie des siècles, pp. 59, 60. nouVelles TromPeries 6. Quelle tromperie Satan répand-il de nos jours ? 2 Pierre 2 : 1 ; Colossiens 2 : 8. « Dans l’avenir, des erreurs de toutes sortes se feront jour. Aussi nos pieds ont-ils besoin de reposer sur un terrain solide. Et nous avons besoin de piliers robustes pour l’édifice. Pas une cheville ne doit être enlevée de ce que le Seigneur a construit. L’ennemi introduira de fausses théories, telles la doctrine selon laquelle le sanctuaire n’existe pas. C’est là un des points sur lesquels on s’écartera de la foi. Où serons-nous en sécurité, si ce n’est dans les vérités que le Seigneur nous a fait connaître durant les cinquante dernières années ? – The Review and Herald, 25 mai 1905. » – Evangéliser, p. 206. « L’intercession du Sauveur en faveur de l’homme dans le sanctuaire céleste est tout aussi importante dans le plan du salut que sa mort sur la croix. Depuis sa résurrection, Jésus achève dans le ciel l’œuvre commencée par lui sur la croix. » – La tragédie des siècles, p. 531. 7. Comment le sanctuaire céleste où Jésus intercède est-il lié à l’église sur la terre ? Hébreux 8 : 2 ; 9 : 9, 23, 24. « C’est après son ascension que notre Sauveur inaugura son ministère de grand prêtre dans le sanctuaire céleste. Jésus-Christ, écrit l’apôtre Paul, ‘n’est pas entré dans un sanctuaire fait de main d’homme, imitation du vrai sanctuaire ; mais il est entré dans le ciel même, afin de comparaître maintenant pour nous devant la face de Dieu’. (Hébreux 9 : 24.) Son ministère comprend deux grandes phases embrassant chacune une certaine période de temps, et se déroulant respectivement dans l’une ou l’autre des pièces du sanctuaire céleste. Tout s’y passe exactement comme dans le sanctuaire terrestre, c’est-à-dire en deux cycles successifs : le service quotidien et le service annuel, pour chacun desquels était Leçons de L’ecoLe du sabbat
éservée l’une des deux pièces du tabernacle. » – Patriarches et prophètes, pp. 329, 330. « L’église de Dieu sur la terre ne forme qu’un corps avec celle qui est dans le ciel. Les croyants d’ici-bas et les êtres célestes qui n’ont pas connu le péché constituent une seule et même Eglise. Toutes les intelligences de l’au-delà s’intéressent aux assemblées des saints qui adorent Dieu en ce monde. Dans les cours célestes, ils prêtent une oreille attentive aux paroles des témoins du Christ qui se trouvent sur la terre, … » –Témoignages pour l’Eglise, vol. 3, p. 34. Pour réViser eT médiTer • A quelle terrible opposition se réfère le mystère de l’iniquité ? • De quoi se servent les agents de Satan pour fouler aux pieds le sanctuaire céleste ? • Pourquoi l’affirmation qu’il n’y a pas de sanctuaire céleste est-elle si dangereuse ? « Des efforts nombreux et sérieux furent tentés en vue de les amener à renoncer à cette résolution. Mais ils avaient bien compris que si le sanctuaire terrestre était une image, une ombre du céleste, la loi déposée dans l’arche du terrestre était une copie exacte de celle du céleste. Or, pour eux, l’acceptation de la vérité concernant le sanctuaire céleste entraînait la reconnaissance des droits de la loi de Dieu et l’obligation d’observer le sabbat du quatrième commandement. Cela suscita une opposition acharnée contre l’exposé clair et scripturaire du ministère de Jésus-Christ dans le sanctuaire céleste. On s’efforça de fermer la porte que Dieu avait ouverte, et d’ouvrir celle qu’il avait fermée. Mais ‘celui qui ouvre, et personne ne fermera, qui ferme, et personne n’ouvrira’, avait dit : ‘J’ai mis devant toi une porte ouverte que personne ne peut fermer.’ Jésus avait ouvert la porte du lieu très saint ; par cette porte avait jailli un flot de lumière, et l’on avait compris que le quatrième commandement faisait partie de la loi renfermée dans l’arche sainte. Ce que Dieu avait établi, nul ne pouvait le renverser. » – La tragédie des siècles, pp. 471, 472. * * * * * deuxième semestre 2012 39
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