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Leçons de l'Ecole du Sabbat - Sda1844.org

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notre esprit s’i<strong>de</strong>ntifie au sien, nos pensées sont captives <strong>de</strong> sa volonté. Nous vivons <strong>de</strong> sa<br />

vie. » – Les paraboles <strong>de</strong> Jésus, p. 271.<br />

l’incarnaTion <strong>de</strong> chrisT<br />

6. Quelle nature prit Christ lorsqu’il est venu sur cette terre pour sauver les<br />

êtres humains ? Comment prouva-t-il que l’homme peut aussi observer la<br />

loi ? Jean 1 : 14, première partie ; Romains 8 : 3 ; Hébreux 2 : 14, première<br />

partie.<br />

« Revêtu <strong>de</strong> notre humanité, le Christ <strong>de</strong>vait racheter la faute d’Adam. Mais lorsque<br />

Adam avait été l’objet <strong>de</strong>s attaques <strong>du</strong> tentateur, il n’était pas encore soumis aux effets <strong>du</strong><br />

péché. Dans la force <strong>de</strong> l’humanité normale, en possession d’une pleine vigueur mentale et<br />

physique, les gloires <strong>de</strong> l’E<strong>de</strong>n l’entourant, il communiait avec les êtres célestes. Ce n’est<br />

pas dans <strong>de</strong> telles conditions que Jésus entra au désert pour affronter Satan. Pendant quatre<br />

mille ans les forces physiques et mentales ainsi que la valeur morale <strong>de</strong> l’humanité étaient<br />

allées en décroissant ; et le Christ revêtit les infirmités d’une humanité dégénérée. … C’est<br />

seulement ainsi qu’il pouvait racheter l’homme <strong>de</strong> sa profon<strong>de</strong> corruption.<br />

« Certains préten<strong>de</strong>nt que le Christ ne pouvait être vaincu par la tentation. Mais il<br />

n’aurait pu alors occuper la position d’Adam et remporter la victoire où Adam était tombé.<br />

Il ne serait plus capable <strong>de</strong> nous secourir si nous avions à soutenir <strong>de</strong>s conflits plus redoutables<br />

que les siens. Non, notre Sauveur a revêtu notre humanité avec tous ses dangers ;<br />

il a encouru la possibilité <strong>de</strong> cé<strong>de</strong>r à la tentation. » – Jésus-Christ, pp. 97, 98.<br />

7. Qu’est-ce qui fut nécessaire pour Christ afin <strong>de</strong> <strong>de</strong>venir un homme ?<br />

Hébreux 2 : 14, <strong>de</strong>rnière partie, 17.<br />

« Satan transforme la loi d’amour <strong>de</strong> Dieu en une loi d’égoïsme. Il nous fait croire<br />

qu’il est impossible d’obéir à ses préceptes. Il rend le Créateur responsable <strong>de</strong> la chute<br />

<strong>de</strong> nos premiers parents et <strong>de</strong> tous les malheurs qui ont suivi ; Dieu <strong>de</strong>vient ainsi l’auteur<br />

<strong>du</strong> péché, <strong>de</strong> la souffrance, <strong>de</strong> la mort. Jésus <strong>de</strong>vait démasquer cette tromperie. Devenu<br />

semblable à nous, il allait donner l’exemple <strong>de</strong> l’obéissance. Pour cela il revêtit notre<br />

nature et fit nos propres expériences. ‘Aussi <strong>de</strong>vait-il <strong>de</strong>venir, en tout, semblable à ses<br />

frères.’ (Hébreux 2 : 17.) S’il nous fallait subir quelque chose que Jésus n’ait pas eu à supporter,<br />

Satan pourrait en tirer argument pour nous montrer que la puissance <strong>de</strong> Dieu est<br />

insuffisante en ce qui nous concerne. C’est pourquoi Jésus ‘a été tenté comme nous à tous<br />

égards’ (Hébreux 4 : 15.). Il a en<strong>du</strong>ré toutes les épreuves qui peuvent nous survenir. Il n’a<br />

pas fait appel pour lui-même à une puissance qui nous serait refusée. En tant qu’homme<br />

il a fait face à la tentation et l’a vaincue par la force que Dieu lui a donnée. … Alors qu’il<br />

allait <strong>de</strong> lieu en lieu en faisant <strong>du</strong> bien, guérissant tous ceux que Satan affligeait, il donnait<br />

à connaître aux hommes le caractère <strong>de</strong> la loi <strong>de</strong> Dieu et la nature <strong>de</strong> son service. Il atteste<br />

par sa vie que nous avons aussi la possibilité d’obéir à la loi <strong>de</strong> Dieu. » – Jésus-Christ, pp.<br />

14, 15.<br />

<strong>de</strong>uxième semestre 2012 91

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