Anthologie de la littérature ukrainienne jusqu'au milieu du XIXe siècle

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Ukrainiens actuels. Il s'est conservé intact dans les contrées habitées par celles de leiurs branches qui, par leur voisinage, eurent peu d'occasion de prendre une dénomination propre qui leis distinguât de leurs frères d'Orient, tandis quel leurs rapports quotidiens les mettaient en c'cntact avec les Polonais, les Lithua- niens, les Roumains ou les Hongrois, Ainsi, dans la Galicie, la Buikowine, et dans les contrées Transcarpathiques, les tribus ukrainiennes ont gardé jusqu'à tout récemmênt le nom de »russe« ou »ruthèoe« comme leur appellation nationale, quioique l'on ne puisse soutenir qu'elles n'eussent pas du tout conscience d'une différence qui les séparât des autres nationalités orientales, qui continuaient également à porter le' même nom, comme les Blancs-Russes et les Grands-Russes, Pioiur des raisons d'ordre hiérarchique et dynastique, le nom de russe s'est étroitement lié à une époque plus récente à la branche grande-russienne dies slaves orientaux, La Moscovie s'était formée assez tard grâce à la colonisation par les Slaves de contr'ées finnoises, mais ses métropolites dérivaient directement leurs fonctions du siège de Kiev, tandis que les princes moscoviteis mettaient sans cesse en avant leurs droits dynastiques qui leur seraient échus, au dire des politiciens de Moscou, lorsque la vieille dynastie de Kiev s'éteignit à Kiev, en Galicie et dans les autreis centres politiques. Cette hérédité légale leur fut reconnue par Byzance, de sorte que l'empereur grec ett le patriarche donnèrent le nom de »miétropi3lite de Grande Russie« ou simplement »de la Russie« à celui qui s'était transporté de Kiev à Moscou, tout en étant supposé avoir conservé souis sa puis;san!ce son ancien ressort, tandis que le métriopolite qui fut créé plus tard pour l'Ukraine Occidentale reçut du patriarche ie nom de »métrQpolite de la Petite-Russie«, Dans la suite, on employa cette dénomination dans les relations du miétnopolite ukrainien avec le métropolite grand-russien. Mais ces relations furent assez rares, de sorte que la dite appellation fut, en somme, peu usitée, A partir du XIV siècle, la vie intellectuelle de ces deux branches slaves se sépare de plus en plus: les intérêts de la Grande-Russie l'attiraient vers le nioirà et l'orient; elle était prise dans le système de la horde tartare, sous la domination de laquelle Moscou resta jusqu'à la fin du XV siècle. Au contraire, les contrées ukrainiennes, liées par leur histoire à la Pologne, à la Lithuanie, à la Hongrie et à la Roumaiim€, entrèrent dans des rapports très étroits avec la civilisation occi- VIII
desntal-e. Les populations de ces contrées avaient conscience de ces différemces nationales qui les séparaient des Grands- Russes, tandis que les facteurs de la vie politique et culturelle les mettaient en contact avec les Blancs-Russes, qui se trouvaient, eux aussi, sous l'influence de l'Occident, Les Grands- Riitsses sentaient bien, de leur côté, ces différences, car ils commencèrent alors à donner à la nationalité ukrainienne, à sa langue et à sa littérature le ncm de »blanc-russe'
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« Et cette dernière imposture se
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