L'abhidharmakosa. Traduit et annoté par Louis de la Vallée Poussin

iii. Date de Vasubandhu. — Vasubandhu l'ancien.
Nous n'entreprenons pas ici la bibliographie de Vasubandhu.
Mais son traité, PratïtyasamutpadavySkhya, Cordier, iii, 365, réclame l'atten-
tion du lecteur du Kosa. G. Tucci a publié des fragments de cet ouvrage (JRAS.
1930, 611-623) où les douze membres de la chaîne sont expliqués en détail, avec
de nombreuses citations de l'Ecriture.
G. Tucci se propose de publier la TrisvabhSvakârikâ ' et des parties du commen-.
taire du Madhyantavibhaga.
En ce qui concerne la « définition du pratyaksa par Vasubandhu », vâsubandhava
pratyaksalaksana, connue par Tatparyaf îkâ, 99, et le Vsdavidhi attribué
à Vasubandhu, voir les articles de G. Tucci., A. B. Keith, R. iyengar, JRAS. 1929,
473, Ind. Hist Quaterly, 1928, 221, 1929, 81, Stcherbatski, Logic, ii, 161, 382,
G. Tucci, Maitreya[nâtha] et Asanga, 70-71, et enfin Pramânasamuccaya, chap. i,
de R. Iyengar, p. 31-35. Il semble que Dignâga refuse à Vasubandhu la paternité
du Vadavidhi, malgré l'opinion commune, et la tïkâ cite Kosa, ii. Kâr. 64 qui contredit
la susdite définition du pratyaksa.
De nombreux passages de la Vyakhyâyukti dans le Chos-hhyun de Bu-ston
(ci-dessus p. xix).
Wassiliew, Buddhismus, 235 (1860) : vie de Vasubandhu.
Kern, Geschiedenis, trad. Huet, ii, 450.
S. Lévi, JA., 1890, 2, 252 ; Théâtre indien, 1890, i, 165, ii, 35 ;
Donations religieuses des rois de Valabhî (H teB Etudes, vii, p. 97) ;
Date de Candragomin, BEFEO., 1903, 47 ; Sûtràlamkâra, trad.,
préface, 2-3, 1911.
Btihler, Alter der indischen Kunst-Poesie, p. 79, 1890.
J. Takakusu, Life of Vasubandhu, T'oung-pao, 1904 ; A Study of
Paramârtha's Life of Vasubandhu and the date of Vasubandhu, JRAS.,
1905 ; Sàmkhyakàrikà, BEFEO, 1904.
Wogihara, Asanga's Bodhisattvabhûmi, 14, thèse de Strasbourg,
Leipsick, 1908.
Noël Péri, A propos de la date de Vasubandhu, BEFEO., 1911,
339-392.
1. Il a été devancé parSusumu Yamaguchi [Septembre 1931].